思想政治 第二课 探究世界的本质 1．3 阐释世界的统一性在于它的物质性；表达无神论立场；表明坚持一切从实际出发，实事求是的态度。 知识点一 世界的物质性 一、自然界的物质性 1．自然界是物质的 (1)自然界在本质上是物质的。自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界中的一部分。 (2)宇宙间根本不存在所谓的神或上帝，更不存在神或上帝创造世界的活动。 2．物质的概念 (1)物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性。 (2)辩证唯物主义的物质概念，概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质，而不是指某一种具体的物质形态。 (3)无论是天地自然，还是人类社会，在本质上都是物质的。 二、人类社会的物质性 1．人类社会的产生 人类社会是物质世界长期发展的产物。在从古猿到人的演化过程中，劳动起了决定性的作用。劳动创造了人和人类社会。 2．人类社会的构成要素 人类社会在本质上是一个客观的物质体系，构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。 3．世界的物质性原理 原理内容 世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性 方法论 自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则，坚定马克思主义无神论立场，反对一切有神论 提醒：世界的本质是物质；世界的本原是物质；世界的统一性就在于它的物质性；世界统一于物质；世界是物质的 三、意识是物质世界长期发展的产物 1．意识的产生 (1)意识是自然界长期发展的产物：从一切物质都具有的反应特性，到低等生物的刺激感应，到动物的感觉和心理，再到人类意识的产生，是一个漫长的过程。 (2)意识是社会发展的产物：劳动和社会交往促进了意识的物质器官即人脑的生成，促进了意识的表达手段即语言的产生和发展，提供和丰富了意识的内容。 2．意识的物质器官 (1)人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官。 (2)人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它具有产生意识的生理基础。没有高度发达的人脑，就不可能有人类意识。 3．意识的本质 (1)意识是对物质世界的反映。不管什么样的意识，都是人脑对客观存在的反映，都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑，并在人脑中加工改造的结果。 (2)离开了客观存在，就不可能有意识。 1．物质和意识不可分割。(×) 剖析：物质是本原的，意识是派生的，物质决定意识，意识离不开物质，物质在意识之外客观存在。 2．辩证唯物主义讲的“物质”就是我们生活中所说的“物质”。(×) 剖析：辩证唯物主义讲的“物质”与现实生活中所讲的“物质”既有区别又有联系，二者不能等同。 3．精神、意识现象的存在否定了世界的物质性。(×) 剖析：精神、意识都是对客观存在的反映，它们的存在正说明了世界的物质性。 4．从起源看，意识是自然界长期发展的产物。(×) 剖析：从起源看，意识是物质世界长期发展的产物。 5．除人脑外，其他动物都不能产生意识，因为只有人脑才是意识的来源。(×) 剖析：只有人脑才是意识的生理基础，意识来源于客观存在。 考点一 自然界和人类社会是物质的 典例1 (2025·河南周口月考)“世界的物质统一性”概念是从《反杜林论》哲学篇中恩格斯的一个著名论断中概括出来的。恩格斯的论断汉译为“世界的真正的统一性是在于它的物质性”。无论天地自然，还是从大自然中孕育而来的人类社会，它们在本质上都是物质的。对此，下列解读正确的是( ) ①物质固有的根本属性和存在方式是客观存在性 ②自然界、人类社会在本质上是一个客观的物质体系 ③物质是自然界、人类社会中各种物质具体形态的总和 ④物质概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质 A．①② B．①③ C． ... ...
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