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课件网) 选择性必修上册第二单元 南怀瑾先生在《老子他说》对儒、释、道三家做了一个绝妙的比喻。他说：“儒家就像粮食店，人食五谷杂粮，如果不吃东西人很快就会不行，它是生活的必需品。佛家像百货商店，有空或是有闲钱的时候我们会去逛逛，可以买东西也可不买，甚至不去逛都不会对生活有太大的影响，但是社会需要它。道家像药店，道教的思想深刻，内含兵家、纵横家，乃至天文、地理等多方面的知识，若是国家、民族生了病，就必须要道教来帮助。” 今天，我们来看看老子和庄子是如何看待“有用”与“无用”的，思考他们的思想对我们有什么启示。 情境导入 活动一：知人论世 查阅资料，了解老子、及其生活的时代背景和《老子》。 学习活动 1.老子 老子思想的核心是朴素的辩证法。在政治上，主张无为而治、不言之教。在权术上，讲究物极必反之理。在修身方面，老子是道家性命双修的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的修持。 著有《老子》（又称《道德经》），是全球文字出版发行量最大的著作之一。 老子（生卒年不详），即老聃，相传姓李名耳，字伯阳，春秋末期人。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。在道教中，被尊为道教始祖，称“太上老君”。在唐朝，被追认为李姓始祖。曾被奉为世界文化名人，世界百位历史名人之一。 1、老子 老子认为世界上的任何事物都是相比较而存在的。 美丑、善恶、有无、难易、长短都是相互依存的，有此才有彼，有是才有非，有善才有恶。 辩证思想 “生而不有，为而不恃”是道的本性。 “以其无私，故能成其私”是个人安身立命的根本法则。 “无为而无不为”是侯王治理国家的根本手段和方法。 天道理论 道之本性即是自然无为 提出“绝智弃诈”“绝巧弃利” 主张“小国寡民” 主张“上善若水” 社会理论 推崇素朴、稚拙、恬淡 提出“味无味” 讲“涤除玄鉴” 美学思想 《道德经》高度地发挥了文学的特定社会作用，对当时人们认识自然现象与社会生活起了重要作用。 文章不求驾空、纤巧，而是靠实，叙述议论，辞正理备。 文学成就 “鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！” ———孔子 “老子所贵道，虚无，因应变化于无为，故著书辞称微妙难识。” ———司马迁 据说，老子八九岁时，附近的大山上突然出现一青牛，青牛凶猛异常，见物咬物，见人吃人。后来，老子和青牛斗智斗勇，最终降服青牛，只许他们吃青草，还教它们拉犁拉车，青牛也成了老子的坐骑。在洛阳城北，有个下清宫，以前名叫青牛观，传说是老子拴牛处。老子拴了青牛，上翠云峰炼丹，青牛就在此等他。后来老子决定西去传道化胡，牵起正在吃草的青牛就走。那牛眼见要离开此地，对着西方吼了三声，这就是“青牛吼峪”典故的由来。 青牛吼峪 老子是这些思想家之一，他试图理解现实和生命的本质和意义。他对政治事务或社会习俗不感兴趣。他更关心寻找存在的根源和和谐之道。 1.老子 2.时代背景 老子生于春秋时期，这是中国政治动荡、社会动乱和思想多元的时期。周朝统治中国已经超过500年，但是正在衰落和失去对各个封建国家的权威。各国不断地互相争夺权力和领土，许多人遭受战争和压迫的苦难。 在这种混乱的环境中，许多思想家出现，提出了他们对如何应对社会和人类存在问题的看法。其中一些主张法家，一种严格的法律和惩罚制度来维持秩序和控制。其中一些推崇儒家，一种基于忠诚、孝道、礼仪和仁爱的道德准则。其中一些遵循墨家，一种普遍爱和非暴力的主张。其中一些实践道家，一种基于简单、自然和 ... ...
