语言学的基础上诞生了符号学。实际上，现在的文本概念，文本的外延几乎等于符号学中“符 高三语文试卷 号”的外延。文本不仅指书面和口头的语言作品，它还包括其他一切可以产生意义的符号实体： 音乐、舞蹈、照片、建筑、广告、服饰等，甚至人的手势也被当作一个文本。德里达甚至提出“文本 即世界”的观点，宣称文本之外一无所有。 考生注意： 文本不同的界定，形成了不同的互文性概念。狭义的互文性指一个文学文本与其他文学文 本之间可论证的互涉关系，结构主义者热奈特就持这种观点；广义的互文性指任何文本与赋予 1.本试卷共150分，考试时间150分钟。 该文本意义的知识、符码和表意实践之间的互涉关系。狭义的互文性围于文学范围之内，这固 2.请将各题答案填写在答题卡上。 然有视野狭隘的局限。但是，广义的互文性又大而无当，缺少必要的限制，容易跌入“一切皆互 3.本试卷主要考试内容：高考全部内容。 文”的泥淖，削弱这一新的文学批评术语应有的学术价值。因此，我们这里定义的互文性要在狭 义和广义、结构与解构之间保持必要的张力。将互文性严格限于以下几种文本之间的互相指涉 一、阅读(70分) 关系：文学文本，绘画、音乐、舞蹈等艺术门类的文本，广播、影视、广告、互联网等媒体的文本 (一)阅读I(本题共5小题，19分) 如此一来，既克服了狭义的互文性就文学研究文学的不足，又避免了广义互文性把社会、历史、 阅读下面的文字，完成1~5题 文化等因素不加选择地一股脑儿纳入自己的研究范围，从而大大削弱互文性独特价值的弊病。 材料一： 对文本的范围进行限定后，就可以着手研究两个文本之间的互文性关系。如图1所示，两 互文性并不仅仅在文学中体现，且和艺术作品有千丝万缕的联系，甚至不同艺术种类之间 个文本之间相互指涉、相互映射的程度是一个变量(X),前后两个极端：一是两个文本没有一丁 也有互文性，如诗画交融，摄影与绘画的相互借鉴等。 ,点儿相同之处(A),一是两个文本完全相同(B)。文本间的互文性关系更常见的是处于AB之 如 中国文化博大精深，诗与画很早便有了相互联系。早在两千多年前，大教育家孔子在绘事 间的状态。 后谈及诗歌与绘画时，将两者放在一起说明，至此诗画关系开始被探究。魏晋南北朝时期，画中 A 互文性的程度 B 的 已出现了五言诗，但是诗与画的关系仅仅只是对对方的一种补充，没有做到诗画交融。到唐朝 时，这一形式开始流行开来，诗画也愈来愈丰富。到宋朝，诗画交融出现了一个顶峰。宋朝后， △ 零互文性 X 完全互文性 诗画互文的现象也越来越普遍。明朝的唐寅在绘画上富有一番造诣，他的诗文功底也很强，再 图1两个文本之间互文性程度示意图 长 加上丰富的人生阅历，使得其画作中的思想内涵丰富。 我们把处于A点的互文性关系称为零互文性；B点所示的互文性我们称为完全互文性。 当代还有一种特别的互文形式，被称作“戏仿”。“戏仿”是一种独具特色的文学创作和文化 其实，完全互文性也是相对而言的。在文学艺术中，绝对没有两个完全相同的文本，即使两个文 实践的形式，它通过对源文本带有反讽、戏谑意图的模仿和转换来生成新的作品，包含了源文本 本在外观上完全相同，它们的意义和价值也不一样。任何一个文本不可能完全独创，没有一点 与戏仿的文本之间的“对话”。新工笔画家金沙就创作了《向大师致敬》。这组图中为西方经典 互文性；反之，也不会完全互文，没有一点独创性。现实中的文本都处于这两个极端之间，是独 人物进行了各式各样的中式变装：将丢勒的自画像c0s成中国的官臣，将弗兰西斯卡笔下的公 创性和互文性熔于一炉的产物。 爵大人升级为中国的天子。金沙用这种戏仿的方式，让当代工笔画进行了一场跨时空的对话， (摘编自李玉平《互文性新论》) 使这些文本有了 ... ...
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