2024一2025学年第二期期中考试 高二语文（人教版）试题 内容与范围：选必下1、2单元选必下3、4单元 全卷满分：150分考试时间：120分钟 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑：非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答：字体工整，笔 迹清楚。 4.考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，18分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 我国地理条件、气候条件十分复杂，自古以来就是一个灾害多发的国家。在漫长的历史演进 中，历朝历代都对灾害防治进行了积极的探索，积累并形成了较为成熟的治理理念和应对策略。 理念：敬天与爱民 灾害在古代是引起社会动荡，甚至政权更迭的主要因素之一。因此，当政者十分重视灾害的 防治，提出了许多主张方略，其大都从人与自然的关系着手，核心理念可以归纳为敬天与爱民。 从预防的角度来说，古人倡导“天人合一”的理念。远古时期，以神怪之力来解析自然灾害 是通行的方法。《左传·宣公十五年》言“天反时为灾”，《诗经·大雅·云汉》也有诗句“天降丧 乱，饥馑荐臻”，都将灾害发生的原因归结为上天。在“灾由天降”的观念警示下，重新建立和谐 的“天一人”关系至关重要。议代董仲舒将这种“天一人”关系理论化，进一步提出“事各顺于名， 名各顺于天，天人之际，合而为一”。自此，“天人合一”成为一种重要的灾害防治理念，为后世朝 代所承袭。古人认为，道德与自然规律在某种程度上具有一致性，于是形成了“逆时生灾”“顺时 主政”的观念。“逆”与“顺”均以“天”为中心，不论是修德弥灾、祈福禳灾，还是薄赋省刑，皆为协 调天与人的矛盾，客观上促使了人与自然的和谐共生 从治理的角度来说，古人坚持民本思想。早在西周时期，统治者奉行“敬德保民”的施政理 念，本着“德惟善政，政在养民”的原则，救灾防灾制度举措相当成熟完善。《周礼》载有“以荒政 十有二聚万民”，即：灾害发生后，通过实行发放物资、减轻赋税、减缓刑罚等十二条举措，达到减 灾安民的效果。春秋战国时期，儒家提倡“养民”之道。孔子提出“养民也惠，使民也义”。孟子 主张“制民之产”，家家有田地产业，能够丰衣足食，达到养民富国效果，进而防灾备灾；荒年则要 主动赈灾救灾，安抚平民。据史料记载，从保民到养民，再到爱民、治民，民本思想贯穿于古代灾 害治理史，内涵不断衍变丰富，呈现出科学化、系统化的趋势。 制度：灾前预防与灾后应对 治国无其法则乱，防灾救灾理念的推行需要制度的保障。古代在应对灾害的过程中，摸索 出一系列行之有效的管理机制，包括灾前预防机制和灾后应对机制。 灾前预防机制大致有改良自然条件和改良社会条件两种。改良自然条件主要包括水利和 林垦。所谓水利，即国家通过设立“都水监”“河渠司”等机构来兴修水利，应对水旱灾害。所谓 期中考试高二语文第1页共8页2024一2025学年第二期期中考试 高二语文（人教版）参考答案及评分标准 内容与范用：选必下1、2单元选必下3、4单元 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，18分) 1.C【解析】C.“造林、垦荒、兴修水利能有效地预防灾害的发生”曲解文意，依据标题二第二段 “垦荒是为拓展农田面积，提高农业产量，以备荒年救济”可知，垦荒并不能预防灾害的发生， 只能备荒年救济用。 2.C【解析】C.“保民、养民、爱民都是民本思想的体现，这一思想决定了古代防灾治灾把民众的 利益放在第一位”无中生有，依据标题一第三段“据史料记载，从保民 ... ...
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