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课件网) 虽有嘉肴 学习目标 1. 疏通文意，背诵课文。（重点） 2.体会短文的句式特点，学习运用类比论证的方法论述观点。（难点） 3.理解儒家“教学相长”的观念，培养高尚的道德情操。（素养） 课前导入 溯源解字 “教”“学” 教 学 甲骨文“教”字，左边是一个儿童，上面的两个叉代表算术的筹策（小木棍或草秆），右边像人手持教鞭（或棍棒），学生若记认不清，就小施责罚。本义为督导儿童学习，引申为指导、培育、训诲等义。 甲骨文“学”字，下面是一所房屋，上面的两个叉代表算数的筹策，“双手”置于两侧，本义是孩子在室内摆弄算筹进行学习。 文学知识 《礼记》，儒家经典著作之一，据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作，西汉经学家戴圣编纂。主要记载了先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想。《礼记》与《仪礼》《周礼》合称“三礼”；与《诗经》《尚书》《周易》《春秋》合称“五经”。 《学记》是世界上最早的一部专门论述教育、教学问题的论著。系统地阐述了教育的目的、教学的原则和方法、教学制度、教师的地位和作用等， 整体感知 虽有嘉肴 美味的肉食（古人所说的“肴”指的是用鱼肉等做的荤菜） 虽然有美味的肉食。 虽然 “虽有嘉肴”是什么意思？以此为题，有什么作用？ 标题含义： 作用： 以选文第一句话为标题，吸引读者阅读兴趣。 读准字音，读出节奏。 虽有嘉肴 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ fú qiǎnɡ jiāo zhǎnɡ yuè xiào jiāo 结合注释，疏通文意。 虽有嘉肴 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 味美。 虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道它的味美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。 译 文 最好的道理。 好处。 不。 是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。 困惑。 所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己的困惑。知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己的困惑，然后才能自我勉励。所以说：教与学是互相推动、互相促进的。 译 文 自我反思。 教与学是互相推动、互相促进的。 所以。 自我勉励。 《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 即《说（yuè）命》，《尚书》中的一篇。 教别人，占自己学习的一半。前一个“学”同“敩（xiào）”，教导。 副词，表示推测，大概、也许。 《说命》说“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！ 译 文 学学半 “学”同“敩”，教导 ◆通假字 ①不知其旨也 ②虽有至道 古义：味美 今义：意义 古义：最好的 今义：到 ◆古今异义 ③教然后知困 古义：困惑 今义：困难 ⑤教学相长也 古义：教与学 今义：教师把知识、技能 传授给学生的过程 ④教学相长也 古义：促进 今义：增长 ◆一词多义 学 学学半 学学半 动词，同“敩”，教导 动词，学习 其 其此之谓乎 不知其旨也 其色正耶 副词，表示推测，大概、也许 代词，它的 连词，表示选择 《北冥有鱼》 至 虽有至道 寡助之至 形容词，最好的 名词，极点 强 然后能自强也 赏赐百千强 动词，勉励 形容词，有余 《得道多助，失道寡助》 《木兰诗》 善 不知其善也 陈康肃公善射 名词，好处 动词，擅长 反 然后能自反也 窥谷忘反 动词，反思、反省 动词，同“返”，返回 《卖油翁》 《与朱元思书》 ◆文言句式 判断句 “……也”表判断 教学相长也 倒装句 其此之谓乎 宾语前置，“之”是宾语前置的标志，即“其谓之此乎” 精 ... ...
