(
课件网) 诗经 选择性必修下册 人教部编版 高中语文 《 诗 经 · 氓 》 学习目标 能够精确地诵读本诗，发觉诗歌的韵律美。 通过阅读注释来自己翻译课文。 《氓》的情节和主题。 学习《诗经》的有关常识。 区分赋比兴三中表现手法及作用。 培育正确的爱情观。 《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本只称《诗》，汉代时被尊为经典，始称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三大类。“风”又叫“国风”，是不同地区口头创作的歌谣，是《诗经》中的精华部分。其中有不少篇章揭露了贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。常用复沓的手法来反复咏叹，表现了民歌的特色。“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐歌；“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。 了解《诗经》 了解氓 《氓》是春秋时期的一首民歌。春秋时期封建的生产关系尚处于萌芽阶段，封建思想意识还没有形成完整体系，当时青年男女交往比较自由。郑、卫一带的风俗更是浪漫，桑间濮上、城隅河畔，青年男女幽期密约、投桃报李，并常以诗歌互表衷肠。 题目解释 选自《诗经·卫风》。 “氓”：“民”（多指外来的），如氓隶、群氓，这里指诗中的男主人公。 《卫风·氓》是春秋时期的一首民歌。春秋时期生产力还相当落后，妇女在家庭中经济上不独立，人格上形成对男子的附属关系，男子一旦变心，就可以无所顾及的将她抛弃。当时封建生产关系和等级制度的观念形态也逐步形成，妇女的恋爱和婚姻常常受到礼教的束缚、父母的干涉和习俗的责难，进一步形成了对妇女的精神桎梏。《卫风·氓》这首诗正是当时社会痴情女子负心郎的反映。 了解背景 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇， 至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关， 载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮， 无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！ 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤， 渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣， 至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴， 言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 原文 注释 氓:《说文》"氓，民也。"本义为外来的百姓，这里指自彼来此之民，男子之代称。蚩(chī)蚩:通"嗤嗤"，笑嘻嘻的样子。一说憨厚、老实的样子。 贸:交易。抱布贸丝是以物易物。 "匪来"二句:是说那人并非真来买丝，是找我商量事情来了。所商量的事情就是结婚。匪:通"非"，读为"fēi"。即:走近，靠近。谋:商量。古音咪(mī)。 淇:卫国河名。今河南淇河。 顿丘:地名。今河南清丰。丘:古读如"欺"。 愆(qiān):过失，过错，这里指延误。这句是说并非我要拖延约定的婚期而不肯嫁，是因为你没有找好媒人。 将(qiāng):愿，请。无:通"毋"，不要。 乘:登上。垝(guǐ)垣(yuán):倒塌的墙壁。垝，倒塌。垣，墙壁。 复关:复，返。关:在往来要道所设的关卡。女望男到期来会。他来时一定要经过关门。一说"复"是关名。 复关:卫国地名，指"氓"所居之地。 涕:眼泪;涟涟:涕泪下流貌。她初时不见彼氓回到关门来，以为他负约不来了，因而伤心泪下。 载(zài):动词词头，助词，无义。 尔卜尔筮(shì):烧灼龟甲的裂纹以判吉凶，叫做"卜"。用蓍(shī)草占卦叫做"筮"。体:指龟兆和卦兆，即卜筮的结果。 咎(jiù):不吉利，灾祸。无 ... ...
