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课件网) 第一单元 隋唐时期：繁荣与开放的时代 第6课 隋唐时期的中外文化交流 唐都长安是一座约100万人口的大城市，宽阔的大道纵横交错，大道上挤满了波斯人、印度人、犹太人、欧洲人和各种中亚人。他们是作为商人、使节和传教士来到中国的。 对外国人来说，唐朝统治下的中国比其他任何时期都开放。思想自由在宗教问题上表现得最明显。帝国疆土的扩大，陆上和海上商路的重新开放，致使许多外国宗教思想和大批传教士涌入中国，其中佛教的情况尤其如此。 ———斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 阅读下列史料，了解唐朝对外交流的盛况 根据下图指出隋唐时期，中国主要与哪些国家交往？ 1、含义 隋唐时期日本政府派遣到唐朝学习交流的使团。 阿倍仲麻吕 空海 一、遣隋使和遣唐使（唐朝与日本的交往） 李白《哭晁卿衡》 王维《送秘书晁监还日本国》 中日文化交流杰出的使者。日本奈良时代的遣唐留学生之一。因“慕中国之风”而不肯离去，开元年间参加科举考试，高中进士，任洛阳司经校书，于是改名晁衡，长留大唐。与当时著名诗人李白、王维等友谊深厚。后来，晁衡以唐朝使者身份，随同日本遣唐使团返回日本，途中遇大风，传闻被溺死。 遣唐使·阿倍仲麻吕 2、杰出代表： 一、遣隋使和遣唐使（唐朝与日本的交往） 《哭晁卿衡》 李白 日本晁卿辞帝都， 征帆一片绕蓬壶。 明月不归沉碧海， 白云愁色满苍梧。 空海（号弘法大师），日本人，随第17次遣唐使至唐。在长安的青龙寺拜密宗大师惠果为师，学习密宗真谛；后回日本创立真言宗，成为开创“东密”的祖师。青龙寺是日本人心目中的圣寺，是日本佛教真言宗的祖庭。空海也成为中日友好往来的象征 一、遣隋使和遣唐使（唐朝与日本的交往） 2、杰出代表： 3、特点 一、遣隋使和遣唐使（唐朝与日本的交往） 4、目的 目的：学习唐朝先进的文化和制度。 根据材料，思考日本派遣遣唐使来华的目的是什么？ 材料一 东方各国视中国为"东方文化大本营"。伊斯兰教创始人穆罕默德勉励其弟子"学问虽远在中国，亦当求之"。日本人民更是"对中国文化无限向往"，希望"过像汉人那样灿烂的文化生活"。 ———施建中主编《中国古代史》 材料二 大唐国者，法式备定，珍国也，常须达。 ———《日本书纪》 一、遣隋使和遣唐使（唐朝与日本的交往） 5、遣唐使来华的影响 ·服饰· 唐·仕女服饰 日本·和服 ·货币· 唐·开元通宝 日本·和同开珎 ·文字· ·建筑· 唐·长安 日本·奈良 遣唐使把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本，促进了日本的发展。 一、遣隋使和遣唐使（唐朝与日本的交往） 5、遣唐使的影响： 一、遣隋使和遣唐使（唐朝与日本的交往） 二、鉴真东渡（唐朝与日本的交往） 在唐朝与日本的交流中，最有影响的人物你知道是谁么？ 鉴真唐朝僧人，江苏扬州人，幼年出家，曾游历洛阳、长安等地，后在扬州大明寺讲律传法。应日本留学僧请求先后六次东渡，前后用时12年，随行人员中有36人献出生命，最后才成功。鉴真在日本10年，极受尊敬和爱戴，他主持修建的唐招提寺以及寺内后人所塑的鉴真像，成为日本的一级国宝。763年，鉴真在唐招提寺圆寂，终年76岁。他为中日文化交流做出了卓越的贡献。 次数 概 况 1 遭诬告与海盗勾结，鉴真东渡的船只被官府查没。 2 突遇风暴，船被触礁，被渔民所救。 3 官府出面阻止未能成行。 4 弟子的好心阻拦。 5 遭遇台风，漂泊至海南岛。因暑热患眼疾，双目失明。 6 终于成功抵达日本（66岁） 精神：弘扬佛法的责任感和百折不挠、矢志不渝的精神 影响：鉴真东渡日本后， 在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，为中日文化交流作出了卓越的贡献。 ... ...
