第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 单元测试（含解析）--2025-2026学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 单元测试 一、单选题 1．北魏孝文帝迁都洛阳后，龙门石窟佛像造型逐渐呈现汉化的风格。这反映了 A．佛教的传入 B．疆域的扩大 C．民族的融合 D．全国的统一 2．1848年，威廉姆斯在《中央王国》一书中说：“……中国政府的高官阶层中的不少官员都怀有让人极为敬佩的才能和知识……。它维持了这个国家庞大的机器的运转，也保持着一种不衰的崇文风气。”下列制度中，最有可能产生“崇文风气”的是（ ） A．世袭制 B．察举制 C．九品中正制 D．科举制 3．古语“十年寒窗无人问，一举成名天下知”反映的制度是 A．世袭制 B．察举制 C．九品中正制 D．科举制 4．盛唐时代，可算得中国历史上“令人振奋”的一段时期，文学艺术达到鼎盛。后人歌咏唐代灿烂文化星空中“双子星座”的典型诗文是 A．“颜柳二公书尤多” B．“唐之文章称韩柳” C．“奔放雄杰有若苏辛” D．“李杜诗篇万口传” 5．据《佛祖统纪》记载，被视为忠义道德代表的关羽，曾在玉泉山显灵后被佛教高僧授戒度化，隋朝时被封为守护佛法的“伽蓝菩萨”，塑像供奉，关公因而成为了中国本土佛教神明。这折射出（ ） A．政府借助宗教来维护统治 B．中国传统文化的包容性 C．佛教在发展中渐趋本土化 D．儒学社会影响最为稳固 6．以下著名诗人、词人，其作品风格属于浪漫主义的有 A．屈原、杜甫 B．屈原、李白 C．苏轼、杜甫 D．屈原、孟浩然 7．下表为晚唐时期和宋太祖至钦宗年间科举出身者家庭占比情况。据表可知 时间 世族家庭占比（%） 中等及寒族家庭占比（%） 晚唐时期 76.4 23.6 宋太祖至钦宗年间 12.8 87.2 A．晚唐社会矛盾缓和 B．北宋社会阶层流动频繁 C．北宋统治基础缩小 D．晚唐官员综合素质下降 8．唐后期，分别代表庶族与士族地主的牛、李两党交替执政。李党主政期间，进士科废诗赋，改事论议，禁止进士请托宴游之习。牛党得势后，又恢复诗赋，放开宴集。这说明（ ） A．科举引发朋党政治 B．党争加剧国家分裂 C．豪强地主退出政坛 D．科举规制有待优化 9．隋文帝设立三省，使其互相牵制，这实际上就是将宰相的权力进行了分散，将决策权和行政执行权分离。这反映了当时 A．中央集权的不断强化 B．行政效率的不断降低 C．相权严重威胁到皇权 D．中枢机构制度的创新 10．南朝使用衣料质地有很大的讲究，锦绣绮罗一类质地精良的丝织品被视为上服，只有上层人物可以穿用；而麻布粗纱一类质地粗疏的织品被视为下服，禁例规定只许平民百姓穿着，两者的界限是不能随便混淆的。这反映出，当时（ ） A．报装材质明贵贱长短显身分特征 B．服饰变化是新观念的象征 C．服饰是等级社会外在形制的标志 D．服装配件的进一步精细化 11．许慎《说文解字》记载了某种书写字体的起源：“秦烧经书，涤荡旧典，大发吏卒，兴役成，官狱职务繁，初为……，以趣约易，而古文由此绝矣。”这种字体，改变了之前古。汉字以曲线构形的特征，将圆润的线条改为方折对称的笔画，使汉字摆脱“描绘”而成为符号的书写。该字体是（ ） A．小篆 B．行书 C．隶书 D．楷书 12．唐代，李白在《长歌行》中抒发了自己的远大抱负“功名不早著，竹帛将何宣”，即使是挫折失意，仍不忘“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，高适《塞下曲》曾云：“万里不惜死，一朝得成功。画图麒麟阁，入朝明光宫。”这体现出当时（ ） A．士人建功立业的价值追求 B．市民文学的创作主体逐渐多元化 C．诗歌的主流形式发生转变 D．浪漫主义与现实主义文学的契合 13．原始印度佛教是一种极端出世型的宗教，根据其教律，僧徒以乞讨为生，唐代时期佛教禅宗提出“一日不作，一日不食”“恩则孝养父母”（　　） A．主动适应中国社会需要 B．冲击了封建政府的 ... ...