19 怀疑与学问教学设计+课件（共20张ppt）2024-2025学年九年级语文上册（统编版）

(课件网) 怀疑与学问 年 级：九年级 学 科：中学语文（统编版） 学习目标 1.理清文章结构，理解中心论点和分论点之间的关系。 2.分析文章所用的材料，理解观点和材料之间的联系。 3.认识“怀疑”、“思索”对做学问的重要意义。 分论点一：怀疑是辨伪去妄的必须步骤 “学者先要会疑。”———程颐 “在可疑而不疑者，不曾学，学则须疑”———张载 学问的基础是事实和根据。 我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。 我们不论对于哪一本书，哪一种学问、都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非。 怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 “学者先要会疑。” “在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。” 治学必须先有怀疑精神 分论点一：怀疑是辨伪去妄的必须步骤 治学必须先有怀疑精神 怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说启迪新发明的基本条件。 分论点一：怀疑是辨伪去妄的必须步骤 治学必须先有怀疑精神 分论点二：怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件 “学者先要会疑。”———程颐 “在可疑而不疑者，不曾学，学则须疑”———张载 学问的基础是事实和根据。 我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。 我们不论对于哪一本书，哪一种学问、都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非。 怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 分论点一：怀疑是辨伪去妄的必须步骤 治学必须先有怀疑精神 分论点二：怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件 论证一：我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了 论证二：不论对那一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑、思索和辨别 治学必须先有怀疑精神。 怀疑是辨伪去妄的必须步骤。 对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。 不论对哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑、思索辨别。 怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件。 　 议论文以“说服他人”为成功。 ———叶圣陶 “学者先要会疑。” ———程颐 “在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”———张载 “尽信书则不如无书。” ———孟子 “我怀疑，所以我存在。” ———笛卡尔 我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话？最先见于何书？所见的书是何时何人著的？著者何以知道？ 我们又听说“腐草为萤”，也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫？有什么科学根据？ 清代的一位大学问家———戴震，幼时读朱子的《大学章问》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。 清代的一位大学问家———闫若璩，他敢于怀疑前人的陈腐学说，取得了许多有价值的研究成果。 古代有一个人。他敢于怀疑前人的陈腐学说，取得了许多有价值的研究成果。 我学校的一个老师，名叫李四，他敢于怀疑前人的陈腐学说，取得了许多有价值的研究成果。 清代的一位大学问家———闫若璩，读《尚书》，读到古文部分，就怀疑二十五篇是错误的，于是深入探究二十多年，写出了《尚书古文疏证》一书。 许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。 清代的一位大学问家———戴震，幼时读朱子的《大学章问》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。 法国的大哲学家笛卡尔 ... ...