视改编改变了长篇小说的接受方式，在电视走进中国家庭的20世纪80年代，很多人对《西游记》和《红楼梦》等四 高一语文 大名著的收视盛况记化忆犹新，可以说，有相当一部分人是通过观看活动完成对这些名著的接受的。图像与观看在 今天事实上已经形成对文字和阅读的挤占甚至代替，成为我们进行信息交流和文化消费的主导形式。 但是，无论是对于图像还是对于文字，观看与阅读并非水火不容，观看可以是一种阅读，阅读也首先是一种观 看，并且阅读是在人类观看行为基础上发展出来的。问题在于，我们今天面临的图像世界，观看的确具有了与阅读 考生注意： 不同的意义。如果说阅读是对原始观看行为的理性驯化，那么，今天的观看就可以看成一种对阅读的感性还原，它 1.本试卷满分150分，考武时间150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 重新确立了感性的地位并还原了其接受的丰富性。这种逃逸了理性驯化的非阅读化的观看，我们可以称之为“观 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标 览”。 号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区城内作答，超出答题区域 图像在今天为我们展现了一个远比文字阅读广阔和直观的世界图景，在很大程度上重构了我们的世界和感知 书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 世界的方式，甚至改变了我们的生活方式，塑造了我们的观念和价值。图像及其接受的观览化趋势同时也广泛地 4.本卷命题范围：必修下册。 渗透到其他文化形式之中。正如传统的阅读模式对观看的影 一样，今天的观看方式同样改变了我们对文字和声 一、阅读(70分)》 音的接受，使得我们对文字和声音的“阅读”观览化 一方面，在新蝶介技术的支撑下，文字和声音在大众消费中 (一)阅读I(本题共5小题，19分) 不断失去深度权成中心的作用。例如，在网络小说的阅读中，以网名出现的作者本身已经不再是关注的对象，创作 阅读下面的文字，完成1~5题。 的“意图”让位给了接受主体的选择，没有评论家的权威阐释 ,只有评论区里的众声喧哗。在大量的文字和声音材 料中，接受主体的选择越来越倾向于那些与自身文化观念、情感取向和欲望需求相适应的对象，而不再去追求某种 材料一： 深度的“逻各斯0中心，不再依赖某种形式的阐释权威，消费者在洲览文字和声音时究竟是停下来还是径直划离， 新媒介信息时代的文学传播与文化的图像转向密切相关。海德格尔在20世纪30年代就提出，“世界变成图 往往取决于情境性的整体“直观”。另一方面，文字和声音的观览化也意味着文字和声音不断成为图像的附属物 像，这样一回事标志著现代之本质。”媒介技术时代同时也是一个读图时代，现代社会逐渐被建构为一个图像化社 巴特曾十分明确地指出文图关联系统在今天出现的这 ”历变性转换 ”:“图像不再说明文字，不再用来‘阐明’或 会，“最大限度地吸引眼球”成为现代人的共同诉求。图像成为视觉文化时代文学传播的最佳载体，首先呈现为文 “实现'文本；相反，文本反倒成了暗示图像的寄生信息”，“结构性地寄生在图像上”。早期无声电影已经表明，图像 学著作出版的图像化倾向。文学著作借助图像展开叙事，以达到图文并茂的效果，如蔡志忠的“图说中国古典名 作为一个系统具有独立的表意功能。而随着影音技术的发展，文字和声音尽管大大强化了观看效果，但其仍旧具 著”系列，朱德庸的都市漫画系列等。虽然古代的“绣像本”小说曾出现过图文结合的形式，但在图文关系上，主要 有巴特所说的寄生性质，并未改变图像表意的中心地位，只是作为一种“加速了图像”的“二阶信息”而存在。 是文为主、图为辅，图像起肴对文字的补充说 ... ...
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