第1课 先师孔子 课件（共53张）

课件53张PPT。第一单元 东西方先哲 ■孔子其人 ■仁者爱人 ■克己复礼 ■中庸之道 ■有教无类 ■“万世师表”第1课 先师孔子导入 孔子是中国也是世界历史上最伟大的思想家之一，他创立的儒家学说成为几千年来中国传统社会的主流思想；孔子又是大教育家，他提出的一些教育理论和方法，对后世影响很大。他的人生轨迹如何？他的思想是怎样形成的？这些思想产生了什么样的影响呢？孔子其人孔子画像孔子（前551———前479年）名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。 时代： (1)春秋社会大变革时代。经济上井田制崩溃；政治上周王室衰微、诸侯士大夫崛起；阶级关系上出现新的变化，传统礼法秩序受到冲击，“礼崩乐坏” (2)“周礼尽在鲁” 孔子生活在一个怎样的时代？尼丘山夫子洞：传说中孔子的出生地 相传孔子的母亲颜征在在尼丘山上祈祷后，生下儿子孔子。孔子生来头顶中间低、四周高，象尼丘山的形状，故起名叫孔丘，又因他排行第二，遂取字仲尼。问礼老聃 孔子和南宫敬叔一齐到周地去，向老子问礼，因为老子曾做过周王朝的守藏室之史(管理藏书的官吏)，熟知周礼。 三人行，必有我师焉。 择其善者而从之，其不善者而改之。 ———孔子 孔子从小勤奋好学，刻苦读书，还经常向不同的人请教。他曾到宋国考察殷礼，到鲁国太庙考察周、鲁的礼仪和典章制度，还向齐国乐官学习音乐。孔子讲学图 孔子30岁左右时，已博学多才，成为当地较有名气的学者。他收徒授业，开创了私人办学的先河。着官服的孔子办学的成就使孔子赢得了社会声誉，他开始积极地从事政治活动。孔子曾经是齐国贵族的家臣，并受到了齐景公的接见，回到鲁国后又曾担任司寇。 夹谷之会 公元前500年，鲁定公和齐景公在夹谷会盟，孔子陪同鲁定公赴会。会上，齐君让一批武士手执各种武器，以舞蹈为名，蜂拥而上威慑鲁公。孔子义正辞严地据礼抗争。齐君只好斥退武士，承认失礼。 《诗经》书影《周礼》书影 孔子曾整理《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种被后世称为“六经”的典籍。公元前479年，孔子病故。图为位于山东曲阜的孔子墓。《论语》书影 孔子的思想主要保存在其弟子整理记录的《论语》一书中，成为后世儒家学派的经典。仁者爱人 孔子思想体系的核心是“仁”。“仁”最基本的含义就是“爱人”，人不仅要爱自己的亲人，还要爱其他人。孔子仁爱的对象大大超出了家族和等级的界限。但孔子的“爱人”也不是对任何人都一样，而是一种有等差的爱，由亲及疏，爱的程度是逐渐降低的。 樊迟问仁。子曰： “爱人。 ” ———《论语·颜渊》厩（马圈）焚。子退，曰：“伤人乎？ ”不问马。 ———《论语·乡党》孔子关于“仁”、“礼”的言论 吾十有五而志于学 ，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 ———《论语·为政》 孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀，夫子式而听之。使子路问之曰：“子之哭也，壹似重以忧者。”而曰：“然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。” ———《礼记·檀弓下》 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” ———《论语·卫灵公》 己欲立而立人，己欲达而达人。 ———孔子 孔子认为要实现“仁”，就要遵守“忠恕”之道。“忠恕”就是推己及人。“忠”是指自己想做的事情,要想到别人也会有这种想法, 因而要尽力帮助别人；“恕”则指自己不愿意做的事，也不要强迫别人去做。孔子像 积极意义：首先，仁即爱人，体现了一种人道主义的精神、和谐的人际关系以及由此而产生的爱护人民的主张；再者，爱人精神就要积极参加现实的实践，积极参与社会改革，求仁行仁 ... ...