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课件网) 9 古诗三首 元 日 [宋] 王安石 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符。 元日：指正月初一。所谓元日，是一元复始，万象更新。 借助注释 元 日 [宋] 王安石 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符。 读古诗，找一找诗中的民俗文化。 爆竹声中一岁除 放爆竹 新年零点的时候会敲钟或者放爆竹，就是发出声响，驱除不好的东西，迎接好的东西。最初的“爆竹”就是把竹子放到火里去烤，发出噼噼啪啪的声音。 爆竹声中一岁除 元 日 [宋] 王安石 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符。 爆竹声中一岁除 放爆竹 屠苏：这里指一种酒，根据古代风俗，常在元日饮用。 喝屠苏酒 用来驱邪除恶，躲避瘟疫，以求得健康长寿。 元 日 [宋] 王安石 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符。 爆竹声中一岁除 放爆竹 喝屠苏酒 新桃换旧符：用新桃符换下旧桃符。桃符是古代新年时悬挂于大门上的辟邪门饰，春联的前身。 换桃符 古人在大门上钉上桃木做的木板，在上面写上神茶、郁垒二神的名字，后来在上面写上联语，保佑一家人远离邪恶、晦气。元日的时候，人们会把旧桃符取下来，把新桃符钉上去。贴春联、年画、门种都是这个目的。 元日全国各地习俗很多，如舞狮、游神等等，王安石从中选择了放爆竹、喝屠苏酒、换桃符这三个，这三个习俗有共同点，你发现了吗？ 都很普及，能引发人们的回忆； 家家户户都会做，也不难做； 都是祈求健康、保佑平安的。 元 日 [宋] 王安石 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符。 阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去。和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。 9 古诗三首 元日 【宋】王安石 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符。 “清明”的意思是天清地明，它告诉我们清明这个节气后，天气会越来越清澈明朗，鸟叫虫鸣，桃红柳绿，富有生机。 清明节有哪些习俗？ 清明节，雨纷纷， 先人墓前去祭扫。 杜牧42岁的时候，朝廷派他到很远的地方去当官。清明节本来要为亲人扫墓，祭拜先人，那时人们心里会感到悲伤，而杜牧远在他乡不能为亲人扫墓，心里应该更加愁苦。 清 明 [唐] 杜牧 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？ 牧童遥指杏花村。 悲 伤 清明时节雨纷纷 清明时节雨纷纷 绵绵不断的细雨，增添了一份凄凉的色彩。 路上行人欲断魂 欲断魂 非常伤心的样子，直接写出了悲伤。 清 明 [唐] 杜牧 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？ 牧童遥指杏花村。 悲 伤 借问酒家何处有？ 借问酒家何处有？ 牧童遥指杏花村。 清 明 [唐] 杜牧 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？ 牧童遥指杏花村。 清明时节，细雨纷纷，路上行人，一个个失魂落魄。附近哪里有酒家啊？一位牧童手一指，远处有一片杏花林，林中酒旗飘展。 有人觉得“行人”是诗人杜牧自己，有人觉得是路人。你更倾向于哪一种意见？为什么？ 杜牧自己。清明节本来要为亲人扫墓，祭拜先人，那时候人们心里都会感到悲伤，但不至于到“欲断魂”的地步。而诗人不一样，他孤零零一个人在异乡的路上奔波，心里已经不是滋味，然后想到不能够回家扫墓，就更伤心了。再加上天公不作美，阴雨绵绵，湿漉漉的，心情当然就更糟糕了。 清明 【唐】杜牧 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？ 牧童遥指杏花村。 讨论以下问题： 时间： 人物： 事情： 行人向牧童问路，牧 ... ...
