【精品解析】浙江省温州市2023-2024学年九年级上学期社会法治第三次月考试卷

浙江省温州市2023-2024学年九年级上学期社会法治第三次月考试卷 一、选择题部分(本题有20小题，每小题2分，共40分。请选出各题中一个符合题意的正确选项，不选、多选、错选，均不给分) 1．（2024九上·温州月考）玄奘游历时发现“这个国家在她最富强的时候就像一个大动物园，一个自给自足、等级森严、秩序井然的动物园……姓哈尔维的人家做糖果、姓牛倌的人放牛、贱民挑粪。”这反映了（　　） A．种姓制度 B．城邦制度 C．封君封臣制度 D．庄园制度 【答案】A 【知识点】世界典型区域 【解析】【分析】结合所学可知，唐朝的高僧玄奘在贞观初年西行前往天竺取经，天竺是指古代印度。依据材料“一个自给自足、等级森严、秩序井然的动物园……姓哈尔维的人家做糖果、姓牛倌的人放牛、贱民挑粪”并结合所学可知，反映的是古代印度的种姓制度。在这种严格的等级制度下，贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等。第一等级是婆罗门，主掌宗教祭祀；第二等级是刹帝利，由以国王为首的武士集团构成，负责统治和保卫国家；第三等级是吠舍，大多数是普通劳动者，少部分是富有的商人；第四等级是首陀罗，地位最低，为前三个等级服务。在这四个等级之外，还出现了“贱民”，处于社会的最底层，A项正确； 古印度没有实行城邦制度，古希腊实行城邦制度，不符合题意，B项错误； 封君封臣制度是中古时期西欧的封建等级制度，不符合题意，C项错误； 庄园制是中古时期西欧基本的农业经济组织，不符合题意，D项错误。 故答案为：A。 【点评】本题考查古代印度文明，解题的关键是解读材料信息，结合古印度的种姓制度及其内容解答，侧重考查学生解读材料、调用所学知识分析的能力。 2．（2024九上·温州月考）公元前5世纪剧作家阿里斯托芬在讽刺喜剧《公民大会妇女》中，写了雅典妇女女扮男装出席公民大会，准备夺取城邦的管理权。这反映出在当时的雅典（　　） A．公民享有各项权利 B．公民主动参政议政 C．戏剧文化成就斐然 D．民主有一定局限性 【答案】D 【知识点】古希腊罗马文明 【解析】【分析】据题干“雅典妇女女扮男装出席公民大会，准备夺取城邦的管理权”，结合所学可知，雅典民主政治只有少数的成年男性公民所享有，广大的奴隶、妇女和外邦人没有任何政治权力，《公民大会妇女》的情节描写反映了当时的雅典，妇女政治地位低下，无权参与城邦政治生活，体现了雅典民主政治的局限性，故选D项。 材料反映了雅典民主政治的局限性，“公民享有各项权利”表述不准确，排除A项。 材料反映了雅典民主政治的局限性，“公民主动参政议政”不符合题意，排除B项。 古代雅典戏剧文化确实成就斐然，材料反映的是雅典民主政治的局限性，排除C项。 故答案为：D。 【点评】本题以雅典民主政治为切入点，主要考查学生对基础知识的掌握和分析解读题干信息的能力。 3．（2024九上·温州月考）13世纪中叶，牛津大学校长罗伯特·哥罗塞特斯特曾对亚里士多德著作提出质疑，并用数学和实验证明自己的哲学观点，其学生也曾进行科学实验和讲学，批评神学。这说明英国早期大学（　　） A．复兴希腊罗马的文化 B．摆脱了教会的思想束缚 C．鼓励质疑的科学精神 D．推动了自治城市的出现 【答案】C 【知识点】古希腊罗马文明 【解析】【分析】据题干“罗伯特·哥罗塞特斯特曾对亚里士多德著作提出质疑”“其学生也曾进行科学实验和讲学，批评神学”可知，罗伯特·哥罗塞特斯特及其为学生质疑亚里士多德著作、批评神学，说明英国早期大学鼓励质疑的科学精神，故选C项。 14世纪中叶，文艺复兴运动兴起，提出复兴古希腊罗马文化，与材料时间不符，排除A项。 材料仅体现了早期大学质疑权威与神学，但仍然受到基督教会和国王的影响，排除B项。 城市居民常用金钱赎买和武力斗争 ... ...