第2课 马丁·路德的宗教改革 学案 (6)

2课 马丁·路德的宗教改革 学案 【学习目标】 一、知识目标 1. 知道马丁·路德的宗教改革主张。 2. 理解欧洲宗教改革的实质。 二、学习重点 马丁·路德改革的背景和实质。 三、学习难点 马丁·路德改革的内容和实质。 【自主学习】 一、“九十五条论纲” 1．马丁·路德改革的原因： 四分五裂 的政治局面严重阻碍德意志社会经济的发展。德意志受到 罗马教会 的神权统治和经济搜刮，被称为“罗马教皇的奶牛”。 马丁· 路德是一位深受 人文主义思想 影响的神学教授，痛恨罗马教会在德意志的神权统治和经济搜刮。1517年，教皇利奥十世派人到德意志兜售 赎罪券 。 2．开始的标志：1517年，马丁·路德发表“ 九十五条论纲 ”。 二、马丁·路德宗教改革的主要内容 1．理论基础是“ 因信称义 ”。 2．坚持《 圣经 》是人们唯一信仰的神圣权威。 3．强调国家权力是唯一合法权力，世俗统治者的权力应当高于 教权 并支配教权，建立本民族的教会。 三、马丁·路德改革对天主教会统治的冲击 1．掀起了反对罗马教廷的风潮，推动了广大下层民众的 反封建 斗争。1524—1526年，德意志爆发了 闵采尔 领导的农民起义。 2． 路德派 取得合法地位。 3. 为欧洲其他国家和地区的 宗教改革 开辟了道路。 【合作探究】 1．宗教改革为什么首先在德意志爆发？ 四分五裂的政治局面严重阻碍德意志社会经济的发展；德意志受到罗马教会的神权统治和经济搜刮，被称为“罗马教皇的奶牛”；深受人文主义思想影响；1517年，教皇利奥十世派人到德意志兜售赎罪券。 2. 马丁·路德的“九十五条论纲”发表有何意义？ 否定了教皇和教会的权威；激起了德意志民族反对罗马教廷的风潮，揭开了欧洲宗教改革的序幕。 3. 分析马丁·路德宗教改革的实质。 马丁·路德宗教改革反映了新兴资产阶级的利益和要求，实质上是新兴资产阶级反封建的社会运动，为德意志资本主义的进一步发展解除了精神枷锁。 【巩固提高】 一、选择题 1．宗教改革发端于德意志地区。当时的主要矛盾是 （ D ） A．农民与封建主的矛盾　　　 B．教会与封建主的矛盾 C．市民与封建主的矛盾　　　　 D．教会与资产阶级的矛盾 2．引起马丁·路德立志改革天主教的因素有（ C ） ①四分五裂的德意志政局 ②深受人文主义思想的影响 ③对罗马天主教会在德意志神权统治与经济搜刮的憎恨 ④《圣经》已经过时 A．①②③ B．①②③④ C．②③ D．②③④ 3．拉开欧洲宗教改革序幕的是（ A ） A．公布“九十五条论纲” B．出版德文版《圣经》 C．路德焚烧教皇训令 D．发表《致德意志的基督教贵族书》 4．马丁·路德认为：人的“原罪”使得人的本性败坏，只有内心信仰虔诚，才能与上帝直接沟通，去恶向善，获得上帝的拯救，外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。马丁·路德的这一主张其意义在于（ B ） A．确立了“教随国定”的原则 B．否定了天主教会的作用及其神学权威 C．打击了罗马教会的势力 D．维护了德意志各阶层的利益 5．马丁·路德主张“因信称义”。下列对“因信称义”的解释，不正确的是（ A ） A. 灵魂得救取决于表面的礼仪 B. 灵魂得救取决于心中的信仰 C. 否定了教皇和僧侣的特权 D．以自律代替了他律 6．马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修女，世俗权力都有权来管他。”该材料集中体现了他的哪一主张（ C ） A．教权高于王权 B．宗教人士不受世俗权力约束 C．世俗统治者的权力应当高于教权 D．世俗统治者和宗教人士共掌政权 7. 马丁·路德认为宗教人士的地位应当是（ B ） A．教士是人们与上帝沟通的中介 B. 教士是教徒选举出来的公仆 C．《圣经》只能由教士阅读和理解 D．神职人员的一生都应该 ... ...