(
课件网) 古埃及为什么被称为“尼罗河的赠礼”？如何评价金字塔？ 温故知新 第一单元 古代亚非文明 第2课 古代两河流域 一、文明之源 1.阅读教材P6及下图，说说两河指的是哪两条河？两河流域指的是什么？ 古代两河流域文明 两河 指西亚的幼发拉底河、底格里斯河 两河 流域 又称“美索不达米亚”，意即两河之间的地方，大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。 两河带来的泥沙在下游不断淤积，形成了辽阔的平原，把干旱贫瘠的地区变成了西亚唯一的沃土肥田，《圣经》中的“伊甸园”即在此。 两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国。 古巴比伦王国，汉谟拉比时期最强盛。 新巴比伦被波斯灭亡 约前24世纪 古巴比伦被外族灭亡。 初步实现统一。 公元前3500年 约前1595年 前18世纪 前539年 一、文明之源 古代两河流域文明 2.阅读教材P6-7，梳理古代两河流域文明的发展历程。 一、文明之源 古代两河流域文明 3.阅读教材P7的相关史事，找出两河流域有哪些文明成就？ 文字： 楔（xiē）形文字 苏美尔星象盘 天文学： 阴历、星期 数学： 60进位制 二、文明之基 古巴比伦王国 第六代国王 汉谟拉比 （约前1810~前1750年在位） 4.阅读教材P7及人物扫描，找出汉谟拉比采取了哪些措施使古巴比伦王国达到最强盛？ 政治上： 思想上： 经济上： 法律上： 实行君主专制制度，加强中央集权 利用宗教进行统治，自称“众神之王” 大兴水利，开凿河渠 颁布《汉谟拉比法典》 三、文明之魂 《汉谟拉比法典》 《汉谟拉比法典》石柱 （现存卢浮宫） 地位：迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 汉谟拉比 太阳神 沙玛什 象征着权力的权杖 你认为这个浮雕是想表达一种什么思想？ 君权神授 地位 案件一： 一场街头斗殴中，一位商人打伤了一位裁缝的眼睛，并导致裁缝失明；而裁缝为了报复，让其同样从事裁缝职业的朋友殴打了商人的奴隶的眼睛。现在三人同时告上了法庭，请问该作何判决？（注：商人、裁缝都为自由民） 第196条 如果自由民损毁任何自由民之眼，则应毁其眼。 ———周一良,吴于廑主编:《世界通史资料选辑》,北京:商务印书馆,1964版,第72页. 特点1：同态复仇法 假如你是该时期的一名法官，请你运用法典中的条文来对案件进行判决 第198条 如果一个自由民伤害了一个奴隶的眼睛，或者折断了一个奴隶的骨头，则应该赔偿其（奴隶）价格的一半。 ———周一良,吴于廑主编:《世界通史资料选辑》 特点2：维护奴隶主利益 判决一：损毁商人的眼睛 判决二：赔偿商人奴隶价格的一半 有公民权的自由民 无公民权的自由民 奴隶 三、文明之魂 《汉谟拉比法典》 特点 案件二： 一对身份为自由民的父子在争执时，年轻气盛的儿子打了父亲。父亲火冒三丈，在债主找上门时将自己的儿子出卖给其作为了债奴，儿子不从。现在父亲和儿子都闹到了法庭上，请问该作何判决？ 第195条 倘子殴其父，则应断其指。 ———周一良,吴于廑主编:《世界通史资料选辑》,北京:商务印书馆,1964版,第72页. 第117条 倘自由民因负有债务，将其妻、其子或其女出卖，或交为债奴，则他们在其买者或债权者之家服役应为3年，至第4年恢复自由。 ———周一良,吴于廑主编:《世界通史资料选辑》,北京:商务印书馆,1964版,第65页. 家庭奴隶制盛行，男性家长有绝对权威 特点3：家庭奴隶制 判决一：断掉儿子手指 判决二：儿子前往债权者家服役 三、文明之魂 《汉谟拉比法典》 特点 案件三： 码头上热闹非凡，好多货船正在装货、卸货，一位商人却在唉声叹气。先前他与另一位商人合伙做生意，但他雇佣的船工不但弄沉了他租赁的货船，还令他损失了一整船上好的大麦。可船工却不愿赔偿，合伙人也不断催他还钱。现在三人同时 ... ...
