课件编号2379192

寡人之于国也 学案2

日期:2024-05-10 科目:语文 类型:高中学案 查看:98次 大小:21155Byte 来源:二一课件通
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人之,于国,学案
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4.2 《寡人之于国也》共1课时 学案(苏教版必修4) 1、课前预习学案 预习目标: 1、把握本文中的几个重点实词虚词,掌握相关的文言句式。重点翻译几个文言句子。 2、查阅相关材料,结合课下注释,了解孟子的相关知识,知道孟子“民本”思想。 预习内容: 实词预习 A通假字 则无望民之多于邻国也 无失其时 颁白者不负戴于道路矣 涂有饿殍而不知发 B特殊词义 河内凶 邻国之民不加少 直不百步耳 数罟不入洿池 C词类活用 填然鼓之 树之以桑 五十者可以衣帛矣 然而不王者 2、虚词预习 而 弃甲曳兵而走 或百步而后止 然而不王者 是何异于刺人而杀之 涂有饿莩而不知发 其 则移其民于河东 移其粟于河内 无失其时 于 寡人之于国也 则无望民之多于邻国也 颁白者不负戴于道路矣 之 寡人之于国也 察邻国之政 填然鼓之 则无望民之多于邻国也 王道之始也 鸡豚狗彘秩畜 申之以孝悌之义 未之有也 3、文言句式 判断句 养生丧死无憾,王道之始也 然而不王者,未之有也 非我也,岁也 疑问句 邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也? 以五十步笑百步,则何如? 是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也” 4、句子翻译 曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也” 养生丧死无憾,王道之始也 七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也 是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也” 预习存疑: 1、阅读本文,将自己不是很理解的字词、句子划下来,准备在上课的时候重点解决。 结合相关的材料,认真领会本文,重点解决重点问题。 当堂检测,巩固新知 一、解释句中划横线的字词: 1、河东凶 2、河东凶亦然 3、填然鼓之 4、直不百步耳,是亦走也 5、鸡豚狗彘之畜,无失其时 6、谨庠序之教,申之以孝悌之义 7、王无罪岁 二、指出下列句中的通假字: 1、鸡豚狗彘之畜,无失其时 2、颁白者不负戴于道路矣 3、王无罪岁,斯天下之民至矣 4、涂有饿莩而不知发 三、请指出下列句子中划横线词语古今意义各有什么不同。 1、河东凶亦然 2、非我也,兵也 3、昔者先王以为东蒙主 四、文句翻译 1、以五十步笑百步,则如何? 2、直不百步耳,是亦走也 3、斧斤以时入山林,材木不可胜也 4、养生丧死无憾,王道之始也 5、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣 6、然而不王者,未之有也 五、问答题 深化探究 孟子认为只有实行仁政,才能以王道统一天下。你是怎样看的? 六、阅读题 阅读下面的文字,完成后面的练习。 孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?” 曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。” 曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。” 1、“填然鼓之”一句中“填”是拟声词,“鼓”为击鼓,与“一鼓作气”中的用法相同吗?属哪种活用?“之”是代词吗? 2、“兵刃既接”“兵”是“士兵”的意思吗? 3、“弃甲曳兵而走”。其中“曳”怎么解释?“走”与现代汉语的意义一致吗? 4、这段文字中,含有一个成语,请找出来写在下面。 5、“是亦走也”这句话是陈述句还是判断句? 6、作者用比喻说理有什么效果? 寡人之于国也 课后练习与提高 一、给加点字注音: 移其粟( )于河内 弃甲曳( )兵 数( )罟( ) 不入洿( )池 不可胜( )食 衣( )帛( ) 然而不王( )者 谨庠( )序之教 二、释词、句: 河内凶: 察邻国之政: 无如寡人之用心者: 弃甲曳兵: 或百步而后止: 以五十步笑百步: 直不百步耳: 不违农时: 数罟: 谷不可胜食也: 养生丧死: 填然鼓之,兵刃既接: 树之以桑: 无失其时: 申之以孝悌之义: 黎民: 狗彘食人食而不知检: 斧斤以时入山林: 涂有饿莩而不知发: 三、翻译句子(指明句式): 1.寡人之于国也,尽心焉耳矣。 2.邻国之 ... ...

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