人类社会的千姿百态-----社会史观（复习学案）

人类社会的千姿百态--社会史观 【考点定位】高考回眸 明确考向 知己知彼，百战不殆 【例1】　（2016?上海单科?34）1912年12月某报载“女士大骂参议员”一文，写道：“当民军起义时代……女子牺牲生命财产，与男子同功，何以革命成功，竟弃女子于不顾？女子亦组织中华民国之重要分子，二万万女同胞，当然与男子立于平等之地位。……即袁大总统不赞成女子有参政权，亦必不承认袁为大总统。”这则新闻说明(　　)21cnjy.com A．女性的平等意识日益增强 B．女性在辛亥革命中作出了贡献 C．部分女性反对袁世凯上台 D．女性争取参政权的道路艰难曲折 【解析】材料中女性“牺牲生命财产，与男子同功”，平等意识日益增强，但没有反映出最终没有获得参政权的结局，故A项是可选非最佳选项；女性“牺牲生命财产，与男子同功”，为辛亥革命中作出了贡献，但没有反映出最终没有获得参政权的结局，故B项是可选非最佳选项；部分女性反对的是袁世凯剥夺其参政权，故C项错误；女性的努力和最终结局的反差，说明女性争取参政权的道路艰难曲折，故D项是最佳选项。2·1·c·n·j·y 【答案】D项3分，A、B项1分，C项0分 【例2】（2016?新课标全国Ⅱ卷文综?27）福建各地族谱中有大量关于入台族裔回乡请祖先牌位赴台的记载，此类现象在清乾隆年间骤然增多。这说明乾隆年间(　　) A．族谱编修顺应了移民的需求 B．大陆移民已在台湾安居繁衍 C．内地宗族开始整体迁移台湾 D．两岸居民正常往来受到阻碍 【解析】族谱的起源至少可以追溯到夏商周时期，题干材料谈到的只是清代很多入台族裔回乡请祖先牌位赴台，与族谱编修无关，故A项错误；族谱是同宗共族的血缘家族，用来记载本族世系事迹的历史典籍，按照中国人认祖归宗的传统，清代乾隆年间入台族裔回乡请祖先牌位赴台的现象增多，恰恰说明大陆移民已在台湾安居繁衍，故B项正确；题干材料只是提及福建各地族谱中有大量关于入台族裔回乡请祖先牌位赴台的记载，并不能说明内地宗族开始整体迁移台湾，福建不能代表所有的内地宗族，故C项错误；材料中提到入台族裔回乡请祖先牌位赴台现象“在清乾隆年间骤然增多”，说明两岸居民正常往来没有受到阻碍，故D项错误。 【答案】B 【例3】（2016?新课标全国Ⅲ卷文综?40）阅读材料，完成下要求。（25分） 材料一 社会救济是中国古代历朝实施“仁政”的重要内容，主要依赖于政府财政。明初设养济院收孤苦无靠者，按月发口粮。明律规定：“凡鳏寡孤独及笃废之人，贫穷无亲属依倚，不能自存，所在官司应收养而不收养者，杖六十。”这是正律中首次纳入社会救济保障条款。清代的法律也有关于社会救济的规定，主要有灾荒救济，高龄老人养赡，设栖流所以收养流浪贫民，孝子节妇贫苦者救济，贫穷读书人救济等。 ———摘编自邓云特《中国救荒史》等 材料二 英国圈地运动开始后，偷盗者、乞讨者等日益增多，社会不安定因素急剧增加。 1601年，英国颁布济贫法。救济办法因类而异，凡年老及丧失劳动力者，在家接受救济；贫穷儿童则在指定的人家寄养，长到一定年龄时送去做学徒；流浪者被关进监狱或送入教养院。1834年，新济贫法规定，有劳动能力的失业者必须进“贫民习艺所”，才能得到救济，而那里的条件比最低工资收入的自由劳动者还要恶劣得多。【来源：21·世纪·教育·网】 ———摘编自陈晓律《英国福利制度的由来与发展》 （1）根据材料一、二，概括中国明清时期救济制度和英国近代济贫制度实施的共同目的，并指出其救济方式的异同。（18分） （2）根据材料二并结合所学知识，指出与英国近代济贫制度相比，西方现代福利制度有哪些发展。（7分） 【解析】（1）第一小问目的，从救济弱势群体、维护社会稳定、促进政权认同等方面概括，根据材料一“收孤苦无靠者”、“收养 ... ...