第2课 为君权辩护 学案1

第2课 为君权辩护 一、课标要求： 了解托马斯·阿奎那“君权神圣”，英国国王詹姆士一世“君权神授”等君主专制思想的主要内容，认识君主专制统治产生的理论基础和历史背景。 二、预习提纲 1、托马斯·阿奎那“君权神圣”产生的原因是什么？有哪些主要内容？ 2、詹姆士一世“君权神授”说的主要内容是什么？产生了什么影响？ 3、马基雅弗利的代表作及主要思想是什么？ 4、托马斯·霍布斯是怎样论证君主统治的合理性的？ 三、线索勾勒： 1、基本线索： 托马斯·阿奎那 詹姆斯一世 马基雅弗利 托马斯·霍布斯 2、知识拓展： “君权神授”说与中国古代董仲舒的“天人感应”说有何异同？ 四、重点、难点 1、“君权神授”与“君权至上”这两种学说的异同点。 2、由“君权神授”到“君权至上”变化的原因。 五、能力训练 （一）选择题： 1、下列符合托马斯·阿奎那的基本观点的是（ ） ①用“自然法则”论证“君权神圣”说 ②认为凡接近自然过程的办法就是最好的办法 ③国家由一个君主来治理才是最好的政体 ④国王即是神，是尘世间的最高权威 A、①②④ B、①③④ C、①②③ D、①②③④ 2、明确提出“君权神授”说，推行极端专制君主统治的是（ ） A、托马斯·阿奎那 B、英国国王詹姆斯一世 C、霍布斯 D、马基雅弗利 3、英王詹姆斯一世与托马斯·阿奎那的共同点是（ ） A、用“自然法则”论证君权至上 B、宣扬君权无限 C、利用神权巩固王权 D、利用王权巩固神权 4、下列符合马基雅弗利基本观点的是（ ） A、君权至上 B、君权受议会制约 C、君权神授 D、君权神圣 5、霍布斯用《圣经》中描写的巨大海兽“利维坦”来比喻集权的国家，并以此为书名。他在当时的现实期望是（ ） A、用近代自然科学的方法，论证君主统治的合理性 B、国家的宗旨是维护稳定和保障生命安全 C、以强大集权制止英国革命时期的混乱 D、维护英国国王的极端君主专制 6、马基雅弗利最早提出“新君主国”的概念，对此表述正确的是（ ） ①否定了中世纪以来盛行的“君权神授”理论 ②主张君主为了维护权力可以不择手段 ③新君主国君主的权力要靠自己获得 ④反对教皇和民众对王权的约束 A、①②③④ B、①②③ C、②③④ D、①②④ 7、阿奎那、马基雅弗利和霍布斯三人思想的共同点有（ ） ①为君主的权威辩护 ②从近代科学和世俗的角度论证君主统治的合理性 ③强调国家权力的集中和统一 ④无视或蔑视民众的基本权利 A、①②④ B、①②③④ C、①②③ D、①③④ 8、下列关于中世纪和近代为君权辩护的思想家或国王，其论证角度对应不正确的一项是（ ） A、阿奎那———自然科学 B、詹姆斯一世———神学角度 C、马基雅弗利———世俗权力 D、霍布斯———近代自然科学 二、非选择题： 1、阅读下列两幅图片： 请回答： （1）阿奎那和马基雅弗利都是意大利人，两人的思想主张有何异同？ （2）结合各自生活的社会背景简析具有不同的原因。 2、阅读下列材料： 材料一 马克思曾经肯定马基雅弗利(1469—1527)及其后一些近代思想家在国家观上摆脱神学的束缚说，他们“已经用人的眼光来观察国家了，他们都是从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律”。 ———潘汉典《君主论》译序 材料二 必须理解：一位君主，尤其是一位新的君主，不能够实践那些被认为是好人应做的所有事情，因为他要保持国家，常常不得不背信弃义，不讲仁慈，悖乎人道，违反神道。 一一一马基雅弗利《君主论》 材料三 他(马基雅弗利)那些歌颂强者，宣扬暴力的主张，都是围绕着一个中心思想———为了实现统一的意大利这个最高目标，可以不择手段……不仅如此，透过这些似乎骇人听闻的言论，我们还可以发现他的政府思想中的合理内核，这就是马克思所指出的，马基雅弗利使“政治的理论观点摆脱了道德” ... ...