课件51张PPT。夸父逐日教学目标1、知识目标： （1）掌握基本的文言字词，学会翻译课文，尽量能当堂成诵。 （2）了解《山海经》有关知识及神话的含义。 2、能力目标： （1）复述故事，拓展思维训练，口语训练。 （2）学会分析夸父形象，提高概括分析能力。3、情感目标： （1）认识学习夸父精神，并将其用于学习、生活之中。 （2）体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索兴趣和探索精神。 看图片，猜故事，比一比，见闻广。 要求：先举手， 经允许， 再回答。后羿射日盘古开天地嫦娥奔月女娲补天女娲造人大禹治水精卫填海愚公移山《后羿射日》 《盘古开天地》 《嫦娥奔月》 《女娲补天》 《女娲造人》 《大禹治水》 《精卫填海》 《愚公移山》 这些故事有什么共同特点？什么是神话？ 神话：关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以，神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。关于《山海经》 《山海经》：成于战国-西汉年间。18篇，作者不详，其中14篇是战国时期的作品，《海内经》4篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。夸 父 其 人 中国古代神话人物，是我国古代神话中一个善于奔跑的人。《山海经·海外北经》还记载着一个“博父国”，经前人考证，“夸父”即“博父”，其国中的人都是巨人。他们的两只耳朵上各穿一条黄蛇作为耳珰，左右两手里各握一条黄蛇。所以茅盾在《中国神话研究ABC》中认为夸父不仅是人名，也是一个部族的名称。整体感知，我诵读1 听示范读 听准字音，注意节奏 2 自己朗读 3 小组竞读 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于 河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 自主学习，积累词汇 借助书上注释，识记下列绿色词语的解释。 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 注释 ⑴逐走：赛跑。逐：竞争。走：跑。 ⑵入日：追赶到太阳落下的地方。 ⑶欲得饮：想要喝水解渴。 ⑷河、渭：即黄河，渭水。 ⑸北饮大泽：大湖。传说纵横千里，在雁门山北。北：方位名词用作状语，向北。 ⑹道渴而死：半路上因口渴而死去。 ⑺邓林：地名，现在在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。邓林即“桃林”。 ⑻未至：没有赶到。 ⑼渴：感到口渴。 ⑽弃：丢弃。 ⑾为：成为。 (12)逐日：追逐太阳。 词类活用 北饮大泽 北：名词活用做状语，向北 古今异义 ①夸父与日逐走 走：古义：跑。今义：行 ②饮于河,渭 河：古义：专指黄河。今义：泛指所有河流 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 竞跑，赛跑 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 追赶到太阳落下的地方 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 想要 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 黄河 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 大湖，传说其大纵横千里，在雁门山北 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 桃林合作学习，翻译语句同桌合作，对照课下注释翻译全文： ... ...
~~ 您好，已阅读到文档的结尾了 ~~
