[导读] 中国是古老的农业大国，农业生产历史悠久。人们对农业生产的印象大多是“锄禾日当午，汗滴禾下土”的艰辛，是“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的劳顿……南宋诗人杨万里却把劳动场景写出了不同的感觉。 第6课 篇目(二) 插秧歌 |学|习|任|务| 1.理解诗歌内容，领会劳动人民淳朴、勤劳的品质，感受劳动精神的内涵与劳动之美。 2.赏析诗歌中的艺术手法，品味诗歌语言浅白流畅、自然清新的特点。 3.把握诗歌的节奏，体会诗歌形式上的特点。 助读资料 一、作者简介 杨万里(1127—1206)，号诚斋，南宋诗人，字廷秀。其诗与陆游、范成大、尤袤齐名，称“中兴四大家”或“南宋四家”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。吉州吉水(今江西省吉水县)人。绍兴(宋高宗年号，1131—1162)年间进士，曾任秘书监。主张抗金。杨万里学问渊博，才思敏捷，他一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为“一代诗宗”。他的诗歌大多描写自然景物，且以此见长，创造了语言浅近明白、清新自然且富有幽默情趣的“诚斋体”。此外也有不少反映民间疾苦、抒发爱国情感的作品。有《诚斋集》传世。 [人物颂歌] 1.雄吞诗界前无古，新创文机独有今。 2.诚斋老子主诗盟，片言许可天下服。 3.今日诗坛谁是主，诚斋诗律正施行。 4.文章足以盖一世，清节足以励万世。 二、写作背景 淳熙六年(1179)春，杨万里常州任满，西归故乡吉水；途经衢州(今浙江衢州市)，时值农田大忙季节，诗人目睹一户农家插秧之辛劳，作该诗。 三、文学文化常识 诚斋体 南宋诗人杨万里，号诚斋，自创平易自然、清新活泼的诗体，时人号为“诚斋体”。他的早期诗歌学习江西诗派，最后摆脱前人的束缚而自成一家，取得了更高的成就。诚斋体的风格特征是活泼自然，饶有谐趣。形成诚斋体的要素之一是诗人把自己的主观情感最大程度地投射在客观事物上；要素之二是杨万里作诗想象奇特，但是不用奇奥生僻的字句或夭矫奇崛的结构，却用浅近明白的语言和流畅直致的章法，近于口语。 三遍读诗 一、泛读———抓关键，知大意 1.抓标题：《插秧歌》即插秧劳动之歌，据此可看出此诗是一首农事诗。 2.联画面：《插秧歌》生动地描绘了江南农户全家总动员插秧的情景：田夫、田妇、小儿、大儿各有分工，抛秧、接秧、_____、_____，紧张忙碌而秩序井然。前四句，纯用_____手法，极富表现力；后四句宛若一组特写镜头，绘形绘声。 二、精读———析词句，明深意 1.《插秧歌》着力描写雨中抢插稻秧，开篇便写“插秧”的忙碌情景“_____，_____”。 2.《插秧歌》中“_____，_____”两句点明是在雨中插秧，从句中不难领会雨之密、之急、之大，否则，不至于从头上流入脖颈并沾湿肩膀。 三、译读———善想象，会翻译 丈夫抛秧苗妻子接，小儿子拔秧苗大儿子插。 斗笠作头盔，蓑衣作盔甲，雨水从头流入脖颈并沾湿肩膀。 呼唤他歇息一会儿把早饭吃了，只弯腰低头忙活却不作答。 “抢插还未结束，种下的秧苗也还不牢固，管好家里的鹅与鸭，免得它们糟蹋庄稼。” 任务(一) 赏析诗歌的形象特点 [明确任务] 诗歌的形象既有景物形象、事物形象，还有人物形象。这首诗歌，既有自然景物形象的描写，也有农夫全家人的形象刻画。这些形象，鲜活生动，具有独特的魅力与美感。 [任务落实] 1.诗歌中描绘了哪些场景 是一幅怎样的画面 答： 2.《插秧歌》的后两联刻画了农夫怎样的形象特点 答： ... ...
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