《鱼我所欲也》跟踪学习 【一、课内跟踪】【（建议用时15分钟）】 【基础存盘】 1.下列各句中对加点词解释有误的一项是（ ）（2分） A.故不为苟得也（取得） B.非独贤者有是心也（这种） C.为妻妾之奉（奉承） D.是亦不可以已乎（停止） 2.下列加点词的意义和用法相同的一项是（ ）（2分） A.为：①则凡可以辟患者何不为也 ②今为宫室之美 B.而：①舍鱼而取熊掌者也 ②呼尔而与之 C.之：①人皆有之 ②此之谓失其本心 D.也：①鱼，我所欲也 ②舍生而取义者也 3.下列句子中均有通假字的一项是（ ）（2分） ①故患有所不辟也 ②非独贤者有是心也 ③所识穷乏者得我与 ④万钟则不辩礼义而受之 ⑤得之则生，弗得则死 ⑥乡为身死而不受 A.①②③⑤ B.②③④⑤ C.①③④⑥ D.③④⑤⑥ 4.将下列句子翻译成现代汉语。（4分） （1）是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。 译文： （2）万钟于我何加焉！ 译文： 5.填空。（5分） （1）《鱼我所欲也》中，体现“性本善”思想的句子是： ， ， 。 （2）《鱼我所欲也》中，孟子认为能做到舍生取义的人是： ， 。 【课内精读】 阅读《鱼我所欲也》，完成相关小题。 6.下列对文章的理解分析，不正确的一项是（ ）（3分） A.第一段选取“鱼”与“熊掌”，“生”与“义”，“所欲”与“所恶”等两两相对的事物或心态对比说理，正反论述，逐步深化。 B.由课文可推测，孟子认为，虽然“羞恶之心”人皆有之，但受物欲、人情等的蒙蔽，人们往往又会丧失这样的初心。 C.作者有意重复“乡为身死而不受，今为……为之”，以强调“不辩礼义”而接受“万钟”的荒唐，排比与反复兼用，使论证更富气势。 D.孟子继承了孔子“不义而富且贵，于我如浮云”的思想，二人都对富贵之欲持否定态度，都强调“义”的重要性。 7.本文的中心论点是“舍生取义”，作者是如何提出这一观点的？请简要说明。（3分） 【创情境 同类拓展】 ★8.学习小组在搜集中华民族历史上，体现“舍生取义”高贵品质的仁人志士事例，请你举出一个并具体说明。（3分） 【二、跟踪迁移】 【拓展迁移】 阅读下面文章，完成相关小题。 佛肸①于中牟叛，置镬②于庭，召大夫而盟曰：“从我者赏之，不从我者罚之。”田英曰：“吾闻义死者不避铁钺③之威，义穷者不受轩冕④之赐。无义而生，不如有义而死。吾不从也。”乃褰⑤裳就镬。佛肸止之。及襄子既复中牟之叛，闻田英义，召而赏之。英辞不受，曰：“一人受赏众人有惭色英若受赏则中牟之士尽愧矣。” （节选自《太平御览》） 【注释】①佛肸（bì xī）：春秋末年中牟县宰。②镬（huò）：古代无足的鼎，此处指烹人的刑具。③钺（yuè）：兵器名。④轩冕：卿大夫的车乘和礼服。借指官位爵禄。⑤褰（qiān）：提起，撩起。 9.下列对句中加点词解释有误的一项是（ ）（3分） A.置镬于庭（放置） B.从我者赏之（顺从） C.及襄子既复中牟之叛（等到） D.英辞不受（告辞） 10.请用“/”给文中画线的句子断句。（限断三处）（3分） 一 人 受 赏 众 人 有 惭 色 英 若 受 赏 则中 牟 之 士 尽 愧 矣 11.本文中田英的事迹可否作为《鱼我所欲也》中“贤者”勿丧“本心”的事实论据？请结合具体内容简要分析。（4分） ... ...
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