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课件网) 古人谈读书 读中感悟,理解《论语》 自主朗读课文，借助拼音读准字音，读通句子。 学习提示 不认识的字可以看拼音，或者请教别人。 读准每一个字的字音，圈出生字词。 读通每个句子，读不通顺的多读几遍。 读好停顿，注意长句子的断句。 自主朗读课文，借助拼音读准字音，读通句子。 知之为知之，不知为不知，是知也。 敏而好学，不耻下问。 默而识之，学而不厌，诲人不倦。 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 学如不及，犹恐失之。 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 知之为知之: “为”解释成“是”,因此读 wéi。 敏而好学: “好”读 hào,是“喜好”的意思。 “好古”, “好古”即“喜好古代文化”,因此也读hào。 默而识之:“识”读 zhì,意思是“记住”。例如：博闻强识。 多音字: 总结方法:遇到多音字,根据意思可以来判断读音;根据提供的读音也可以推断其相应的意思。 孔子十分“好古”: 孔子非常谦虚好学，17岁时母亲去世，他就承担家庭重任，稍有空余，就到处借书来读。后来做了教师，到处讲学还拜见了70多位国君，走到哪学到哪。中年以后，传说至少三次拜见老子，问做人做事，问天地之道。57岁以后开始读《周易》。留下《韦编三绝》的故事。 是知也:“知”读 zhi，同“智”,智慧。 通假字: 拓展:书读百遍，其义自见。(见:同“现”,读 xiàn。) 学而时习之,不亦说乎 (说:同“悦”,读 yuè。) 用读音、字形相同或者相近的字代替本来的字的现象,就叫通假字。 知之为知之，不知为不知，是知也。 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 辨析:这两句话中其他的“知”是不是通假字 知之为知之，不知为不知，四个“知”都理解为“知道”,读 zhi。 我非生而知之者中“知”的含义:知道,知晓。读 zhī。 自主朗读课文，借助拼音读准字音，读通句子。 知之为知之，不知为不知，是知也。 敏而好学，不耻下问。 默而识之，学而不厌，诲人不倦。 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 学如不及，犹恐失之。 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 zhì chǐ hào zhì qǐn huì hào 默读第一则文言文，结合注释，试着用自己的话说说每句话的大意。 学习提示： 遇到不理解的词语或句子，可以结合注释或上下文先猜一猜，也可以跟同学交流一下。 （1）知之为知之，不知为不知，是知也。 知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。 句意： 是：这。 知：知（zhì）,同“智”，智慧。 注释： 孔子告诫弟子子路的故事———不要不懂装懂。 思辨:完成作业时，不会的题目就回答不知道,这是不是智慧呢 （2）敏而好学，不耻下问。 天资聪敏而又好学，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。 句意: 敏：指聪敏。 耻：“耻”本义指声誉上受到的损害，即耻辱，用作动词指羞辱、侮辱，引申为感到羞愧。 注释： 思考:生活中,你向哪些人请教就是不耻下问呢 （3)默而识之，学而不厌，诲人不倦。 默默地记住读书的内容，勤奋学习而不满足,教诲别人而不倦怠。 句意: 厌：在古代,“厌”大多表示“满足”。例如：贪得无厌。 小结:了解字词的古今异义,能帮助我们更好地理解成语。 默:默默、倦:厌倦。（组词法） 诲：教诲。 注释： （4）我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 我并不是生下来就知晓知识的人,而是喜好古代文化,勤勉求取知识的人。 句意: 敏：指“勤勉”,与“敏而好学”中的意思有所不同。 注释： 小结:同一个字在不同的句子中意思不相同,这在文言文中很常见,是典型的“一词多义”现象,需要我们结合语境作出判断。 （5)学如不及，犹恐失之。 学习好像追赶什么，总怕赶不上,赶上了又担心会失去。 句意: 及：追赶上 注释： 孔子对 ... ...
