8 《世说新语》二则《陈太丘与友期行》教学设计

七年级语文上册陈太丘与友期行教学设计 【教学目标】 语言建构与运用：掌握重点文言词语和翻译，能准确翻译课文大意。 思维发展与提升：通过诵读、精读和课堂活动，深入分析人物言行，理解“方正”精神的内涵及其在文中的具体体现。 审美鉴赏与创造：通过人物言行和情节分析，能够总结出人物的形象，深入和分析理解人物性格。 文化传承与理解：感受魏晋士人崇尚“方正”的品格，认识“信”、“礼”的重要性及“知错能改”的价值，理解在人际交往中的行为准则。 【教学重点】 （1）熟读成诵，准确理解文中关键词语和句意，能够逐渐理解文章内涵。 （2）深入解读陈太丘“舍去”、元方“反驳”、友人“惭引”所体现的“方正”内涵及其相互关系。 【教学难点】 （1）分析陈太丘、陈元方和友人三人通过语言、行为展现的性格特点和精神品质。 （2）引导学生辩证思考“方正”在特定情境下的行为边界，并结合现实探讨如何日常行为中的交友准则。 【教学过程】 一、导入。 从我们已经完整地把《陈太丘与友期行》的翻译学习了一遍，想必大家对陈元方的印象十分深刻。今天，我们继续分析《陈太丘与友期行》来看看这场矛。 温故知新·翻译练习。 ①期：约定。②日中:正午时分。 ③乃至:(友人)才到。④戏:玩耍。 ⑤委:丢下、舍弃。去，离开。⑥家君:谦词，对人称自己的父亲。 ⑦引:拉，这里有友好的意思。⑧顾:回头看。 ⑨非人哉:简直不是人啊。⑩舍：舍，放弃。 尊君在不:尊君，对别人父亲的尊称。不，通“否”，句末语气词。表询问。 二、课文初读。 齐读课文，用自己的话来说本文到底讲了一件什么事情？用记叙文六要素来梳理文章。 预设：本文讲述了陈太丘和朋友相约而行，但朋友没有按时抵达。朋友见自己被舍弃，当着陈元方辱骂他父亲。最后，元方通过自己的聪慧机敏，指出父亲友人错误的言行，表明了自己的态度。友人也认识到了自己的错误。 三、课文精读。 本文选自“方正”篇，“方正”即行为正直不妥协，如松柏傲霜。接下来我们看看，这篇文章如何体现“正”。 活动1：寻“正行”———品守约之正。 ①在文中，面对友人的失约，陈太丘做出了什么行为？ 预设：过中不至，太丘舍去。 ②陈太丘为何坚决离开？ 预设：约定“期日中”（正午时分）是双方明确的时间约定。友人“过中不至”构成违约，陈太丘“舍去”是对两个人约定规则的维护。 小结：此行为呼应《世说新语》“方正”篇主旨：士人需以道义为尺，不妥协于无序（如友人无信无礼之举），这体现了陈太丘的“正行” 陈太丘人物形象：重诺守信、有原则。 活动2：悟“正言”———析抗辩之正。 ①当得知陈太丘离去的时候，友人有何表现？ 预设：友人便怒曰：非人哉！与人期行，相委而去。 ②在友人辱骂陈太丘时，元方如何回应？其核心观点是什么？ 预设：日中不至则是无信，对子骂父则是无礼。以“信”为立身之基（守约原则），以“礼”为处世之表（尊重伦理），直指友人双重失德。 追问：请两位同学来为我们演绎一下，注意读出两人的语气。 ③小组合作填写“正言评价表”，总结两位人物的形象。 元方人物形象：思维清晰、明辨是非。 友人人物形象：性格急躁、主观臆断。 活动3：辩“正心”———探悔过之勇。 ①友人从“怒”再到“引之”，这一转变的关键是什么？ 预设：关键在“惭”字：体现羞耻心觉醒，触发对自身失约与失态的双重反思。 ②若友人仅“惭”而不“引之”，是否算真正的“正心”？ 预设：不算。“正心”需“知行合一”，《礼记》云“知耻近乎勇”，但“勇”需落实为改过之行。 小结：同学们试想：一位成年人在大庭广众下被七岁孩童严词驳斥，常人的反应或是恼羞成怒，或是拂袖而去。然而友人却从‘怒’转‘惭’，最终‘下车引之’———这声‘惭’，是羞耻心刺破傲 ... ...