参考答案 1.C 解析：本题考查筛选并整合文中信息的能力。A项，“孔子提出了‘三年之丧’的礼制”说法有误。由材料一第1段中的“例如在解释‘三年之丧’这种古老的礼制时”可知，孔子只是解释了这一礼制，并非提出了这一礼制。B项，“必须严格遵循其原意”说法有误。由材料一第1段中的“孔子就不只是单纯地传述了，因为他在‘述’里‘作’出了一些新的东西”可知，孔子在传述传统的制度和观念时，也给予它们新的解释。D项，因果倒置，由材料二第2段可知，“‘述’表达了‘孝’的德行”是因，“在《中庸》中，儒家行‘孝’的定义和‘述’是相关的”是果。 2.D 解析：本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。D项，“只要……就能……”说法过于绝对。材料三最后一段中的“这使得传统教育以教师解释、学生背诵为基本方式，因循以往，缺乏创新精神”，强调的是创新精神缺乏的原因，但不能得出只要转变这一教学方式，学生就能具备创新精神的结论。 3.D 解析：本题考查理解文中重要概念的含义的能力。A项，“三年无改于父之道，可谓孝矣”出自《论语·学而》，意思是：如果能够长时间地不改变父亲生前所坚持的准则，就可以说是做到了孝。A项是“孝”的表现。B项，出自《孟子·梁惠王上》，意思是：在赡养孝敬自己的长辈时，不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人；在抚养教育自己的小孩时，不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。B项是“孝”的表现。C项，出自《礼记·内则》，意思是：父母所爱护的人或事物，作为子女也要同样去爱护；父母所尊敬的人或事物，作为子女也要同样去尊重。C项是“孝”的表现。D项，出自《论语·卫灵公》，意思是：严格地要求和责备自己，少苛求别人，就能远离（别人对自己的）怨恨了。这说的是一个人的道德修养，不是“孝”的表现。 4、①采用递进式的论证结构，层层深入，逻辑严密。②先阐述“‘述’表达了‘孝’的德行”；再以有关孔子践履“孝”的言行进行论述；最后扩而广之，写苏格拉底等西方早期哲学家的不同实践活动，加深论证。 解析：本题考查梳理文章结构和论证思路的能力。材料二共有6段。第1段和第2段，先从“孝”和“述”的基本含义入手，得出“‘述’表达了‘孝’的德行”。第3段中的“孔子践履‘孝’这种德行的对象是天”；第4段中“孔子将他对经典的传承比作一个孝子做的事情”等，是有关孔子践履“孝”的言行。第5段和第6段中的“孔子、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德都把哲学活动和‘孝’联结起来，但是每个人对‘孝’的理解不同，这也反映了他们研究哲学的方法不同”，扩而广之，写苏格拉底等西方早期哲学家的不同实践活动，加深论证。可见材料二采用递进式结构，逻辑清晰，层层深入。 5、①“述而不作”有其积极的一面，孔子向弟子们解释古代文化遗产，对文化经典的传承，以及要求学生熟背文化经典都是值得提倡和继承的；②但在教学中偏重继承，限制了学生探索未知的兴趣和创新精神，又有局限性。 解析：本题考查探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。从材料一第1段中的“他期望他的弟子成为对国家、对社会有用的‘成人’（《论语·宪问》），所以教给他们以经典为基础的各门知识。作为教师，他觉得他的基本任务，是向弟子们解释古代文化遗产”和材料三第1段可知，“述而不作”有积极的一面。从材料三第3段可知，“述而不作”强调在教学中偏重继承，限制了学生探索未知的兴趣和创新精神，又有局限性。 6．D 7．D 8．①运用第一人称来讲述捕鱼的经历，增强真实感和亲切感； ②运用第二人称，让读者切身体会“我”因鱼竿失效陡增了钓鱼的困难，增强互动性和感染力； ③改变叙述人称，使行文富有变化，体现作者构思之妙。 9．观点一：认同。 ①情节相似，都跟钓鱼有关，且 ... ...
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