(
课件网) 从“官学”花园 到“百家”花海 第7课 百家争鸣 “官学”之花 “学在官府” 西周时期，以周天子为核心的周王室统治集团垄断文化事业。他们决定文化教育的内容，控制和秘藏着各类文化典籍，把持文化传授的特权，世代相传，以确保自己的经济、政治地位，巩固统治，这一文化现象，世称“学在官府”。 “学在官府” 一、天子失官，学在四夷 ———老子，在荒野中点亮哲学的孤芳 西周时期，以周天子为核心的周王室统治集团垄断文化事业。他们决定文化教育的内容，控制和秘藏着各类文化典籍，把持文化传授的特权，世代相传，以确保自己的经济、政治地位，巩固统治，这一文化现象，世称“学在官府”。 一、天子失官，学在四夷 姓名： 时期： 籍贯： 工作经历： 地位： 著作： 任务一：阅读P39的相关内容，制作一张老子的名片。 老子（生卒年不详） 李耳，字聃（dān） 春秋后期 楚国人 道家学派创始人 《老子》（又称《道德经》） 做过周朝的史官，管理王室的典籍 马王堆汉墓出土的帛书《老子》 人法地，地法天，天法道，道法自然。———《老子》第二十五章 道生一，一生二，二生三，三生万物。———《老子》第四十二章 （解读：人要效法大地的规律，大地要效法上天的四季交替，上天要遵循宇宙间“道”的运行，而“道”要依据自然之气。为何这样做呢？因为道作为本源，衍化了万事万物。） 祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏。 ———《老子》第五十八章 （解读：祸啊，正是福所依凭；福啊，祸就藏匿于其中。） 人法天下之至柔，驰骋天下之至坚。 ———《老子》第四十三章 （解读：天下最柔弱的东西，能够驾驭和征服最坚硬的东西。无形的力量可以穿透没有间隙的东西。） 我无为，而民自化；我好静，而民自正。 ———《老子》第五十七章 邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。 ———《老子》第八十章 （解读：我无为，人民就能自然受到教化；我好静，人民就能自然品行端正； 小国寡民就是把国家当作国小、人少而治理（不折腾），邻国互相看得见，听得到鸡和狗的声音，百姓到老也不没有互相往来的欲望。） 一、天子失官，学在四夷 （3）处世之道 （4）政治主张 （1）核心思想 （2）哲学思想 “道”，是孕育万物的总根源，也是万事万物运行的总规律，人们要顺应事物内在规律来行事。 老子善于从正反两方面思考问题，认为一切事物都有对立面，对立的双方能互相转化。 提倡安于柔弱的地位，主张以退为进，以柔克刚。 主张“无为而治”， 顺应自然 大智若愚 苦尽甘来 任务二：根据P39的相关内容并结合以下史料，归纳老子的思想主张。 追求“小国寡民”的理想社会。 不作为？ “无为”不是什么事情都不做，而是指不妄为，凡是顺其自然，且不加以不必要的干预。 一、天子失官，学在四夷 老子 孔子 颜回 项橐 孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！” （解读：孔子（从老子那里）出来之后，对弟子们说：“鸟，我知道它能飞；鱼，我知道它能游；兽，我知道它能跑。会跑的可以用网（来捕捉），会游的可以用钓线（来捕捉），会飞的可以用箭（来射取）。至于龙，我就无法理解了，它能乘着风云直上九天。我今天见到的老子，他大概就像一条龙吧！”（超然万物）） 孔子见老子画像石拓片 道 二、有教无类，斯文在兹 ———孔子，开辟苗圃担当文明的园丁 二、有教无类，斯文在兹 任务三：阅读P40-41的相关内容，制作一张孔子的名片。 孔子（公元前551-前479年） 姓名： 时期： 籍贯： 人生经历： 地位： 著作： 孔子名丘，字仲尼 春 ... ...
