湖北省武汉市东西湖区2025-2026学年九年级上学期10月月考语文试题(图片版，无答案)

2025~2026学年度上学期学业质量检测（一) 九年级语文试卷 I阅读（共55分) 一、阅读下面的实用类文本，完成13题。（10分) 诗心未老，传统长流 ①在语速飞快、图像泛滥的时代，旧体诗词似乎成了一个被搁置的意象。它被一些人冠 以“高远典雅”“素以默处”的评价，被贴上“古旧”的标签。 ②但年轻人真的在远离古典诗词吗？事实恰恰相反。社交媒体上，越来越多的创作者用古诗 词融合现代音乐，制作短视频；还有人将诗词嵌入国风穿搭、汉服文化，让传统与当代美学产生 新的交集。这些现象表明，旧体诗不仅没有被遗忘，反而在以新的方式被重新激活、重新感知。 ③作为一名现代诗人，我在六年前开始尝试旧体诗的创作。从自由诗到格律诗的实践让 我切身体会到：旧体诗中所蓝藏的“诗心”，从未褪色。旧体诗的格律和平仄，看似约束， 实则是一种节奏与美感的训练；用典与对仗，看似繁复，实则是语言与意境的淬炼。对比现 代诗，这种“减法诗学”的练习，讲究节制、留白、内敛。这种训练不仅关乎技艺，更关乎 一种精神气质的培养。写诗，不论古今，终究是在追求“言有尽而意无穷”。这种张弛之间 的美学张力，不仅是一种语言技艺，也是一种哲学观：世界本不确定，情感常难言明，而诗， 正是那种能把“说不清”的事物得以说出的语言形式。所以，无论是现代诗还是旧体诗，都 是我们寻找语言与精神契合点的方式。 ④古人写诗，不为炫技。王维在山水间写诗，杜甫在战乱中写诗。对他们来说，诗是活 法，是特神的呼吸。今天我们写旧体诗，不是为了“回到古代”，而是为了“重塑诗意”。 这种“非实用”的美学训练，让我们在喧嚣中重新找回语言的温度，在浮躁中修复感受世界 的能力，与千年文脉共振，试图构建一种新的精神生活方式。 ⑤今天我们写旧体诗，是让千年格律承载当代心声。我们不是在“复刻经典”，而是证 明：古老形式，亦可诉说今人情愫。只要诗意常新，情感便得其所。只要我们善用平仄之道， 古韵自能传新声。 ⑥只要诗心未老，传统就不会断流。 1.下列对“当代人对旧体诗的态度”的表述，不正确的一项是（3分) A.部分人因其高远典雅，将其视为一种被搁置的古旧意象。 B.年轻人借助社交媒体，以新方式重新激活并感知旧体诗。 C.创作者将诗词融人国风与汉服，使其与当代美学相交集。 D.大众普遍认为旧体诗语言晦涩，已完全退出当代文化生活。 九年级语文第1页共6页 2.下列对“诗心的当代价值”的理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分) A.诗心所含的留白、节制原则，为浮躁时代提供了沉静内敛的精神滋养。 B.诗心的传承必须借助旧体诗的格律训练，否则无法在当代延续其生命力。 C.诗心追求“言有尽而意无穷”，为现代人提供了凝练而深邃的表达范式。 D.诗心作为一种深刻的美学观念，有助于现代人理解和表达复杂的情感世界。 3.作者倡导创作旧体诗表达了怎样的希望？请结合④⑤两段简要概括。（4分) 二 阅读下面的文学类文本，完成4~7题。（20分) 身体里的黄昏 ①你眼中的黄昏是什么样的？ ②如果有人这么问我，我会一时语塞，因为我已许久没有感受过黄昏了。 ③黄昏曾经是漫长的。无论李白还是杜甫，苏轼还是李清照，他们写到的黄昏，都如永 远剪不断的长绸，在历史的长河里浮动。是啊，当你把诗人的名字与黄昏联系在一起的时候， 他们留在你脑海里的画像表情便平添了一份烟怅，你能看到他们在他们的时代，孤独地站在 黄昏的边缘，以渺小的身影来面对黄昏的庞大。或许正是这份庞大与渺小，让黄昏充满诗意， 亘古如斯，从未改变。 ④现代人眼里的黄昏是非常短暂的，短暂到像不存在一样。写字楼里的人是感受不到黄昏的， 办公室里雪亮的节能灯一直制造着人在正午的假象。钢筋水泥建筑里面有了专属于自己的时间， 和外面自然界的 ... ...