第3课 象外之境——中国传统山水画（第1课时：山水情怀、妙夺造化） 课件（33页PPT） 教学设计、高清作品图、课堂框架、拓展学习-高中美术人教版

(课件网) 第二单元 中国美术鉴赏 （第1课时：山水情怀、妙夺造化） 第3课 象外之境———中国传统山水画 黄公望《富春山居图》 富春山居图·无用师卷 富春山居图·剩山卷 78岁黄公望为同门师弟郑樗（字“无用”）所作，历时 3 年完成。 在长期收藏流转中该画被烧成两段。前段（盛山卷）藏于浙江省博物馆，后段（无用师卷）现藏于中国台北故宫博物院。 2011年，《富春山居图》首度合璧展出，成为轰动一时的文化大事。 《富春山居图》画的是富春江两岸景色， 但我们沿着黄公望的足迹游历富春江，却无法找到画中的山水。 画家描绘的是真实的风景吗？ 是不是想表达一种心境，一种超越现实的向往？ 他为什么要画一幅现实中找不到的江山呢？ 富春山居图·无用师卷（局部）（纸本水墨） 黄公望 富春江畔美景 富春山居图·无用师卷（局部）（纸本水墨） 黄公望 今天这堂课，我们要一起追问： 为什么中国传统文化中有着浓郁的山水情怀？ 从诗词到哲学，再到园林、宗教，中国人千年来都把山水当成理想精神家园。 让我们带着这个问题，走进“象外之境” 中国画，习惯指晋唐以来流行的卷轴画，广义上还应包括战国秦汉以来的古代帛画、壁画、漆画等样式。在长期发展中，中国画形成山水、人物、花鸟三个主要画科。其中，山水画最受中国古代文人推崇。 中国画 中国画主要样式 卷轴画 （清明上河图 局部） 帛画 （人物御龙帛画） 壁画 （敦煌莫高窟 220 窟“药师经变图”） 漆画 （彩绘人物车马出行图） 中国画三大画科 山水画 （千里江山图 局部） 人物画 （捣练图 局部） 花鸟画 （芙蓉锦鸡图） 一、山水情怀 知者乐水，仁者乐山。 ———《论语》 中国人自古以来就对山水都有着哪些特殊的情感呢？ 游春图（绢本设色） 展子虔 现存世第一幅山水画 （释文：智慧之人欣赏流水，仁德之人钟爱高山） 望秋云，神飞扬。临春风，思浩荡。 ———王微《叙画》 魏晋时期，人们对自然美的认识与欣赏促成了山水诗与山水画的诞生。 他们用文字与图像描绘对自然万物的敏锐感受，在广阔的自然天地中舒展想象，获得精神的逍遥。 山水成为“畅神”的乐园 （释文：仰望高空的秋云，心神随之高远飞扬；迎面而来的春风，思绪也随之浩荡奔涌。） 潇湘图（绢本水墨） 董源 不下堂筵，坐穷泉壑。 ———郭熙《林泉高致·山水训》 他们心系家国天下，悠游山水之间常常是种奢望，山水画的出现，满足了“不下堂筵，坐穷泉壑”的需求。 若不能实现仕途理想，他们便退而隐居山林，以求独善其身。因此山水画常表现寒林、枯木、孤舟、江雪等场景，其中居住着高人逸士，借此寄寓情怀，展现高洁的人生境界。 山水是中国传统文人的精神家园 （释文：即使不曾迈出厅堂，便能神游山泉深壑。） 青卞隐居图（纸本水墨） 王蒙 山水以形媚道。 ———宗炳《画山水序》 山水之形是万物规律的具体化，人在山水中洗心养身、澄怀观道，可以从有限通达无限，获得“天人合一”的精神体验。 山水还是感受天地万物规律的媒介 （释文：仰望高空的秋云，心神随之高远飞扬；迎面而来的春风，思绪也随之浩荡奔涌。） 鹊华秋色图（纸本设色） 赵孟頫 （释文：山水凭其形态，呈现天地之道。） 终日只在荒山乱石丛木深筱中坐，意态忽忽，人不测其何为。 又每往泖中通海处，看激流奔浪，虽风雨骤至，水怪悲诧而不顾。 ———李日华《六研斋笔记》 黄公望做小吏时曾蒙冤入狱，晚年隐居在富春江一带。 据说，他“终日只在荒山乱石丛木深筱中坐，意态忽忽，人不测其何为。又每往泖中通海处，看激流奔浪，虽风雨骤至，水怪悲诧而不顾”，忘情于山水之间。 《富春山居图》即创作于他隐居之时，借山水创作以抒发内心的情怀。 借山水创作以抒发内 ... ...