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课件网) 齐桓晋文之事 孟子 齐桓晋文之事 齐桓,齐桓公(公子小白)春秋五霸之首。 晋文:晋文公(姬重耳),第二位春秋霸主。 积累并梳理文中重要的文言基础知识，熟练翻译。 学习目标 齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？” 孟子对曰：“仲尼之徒（ ）无道（ ）桓文之事者，是以（ ）后世无传焉，臣未之闻也。无以（ ），则王（ ）乎？” 曰：“德何如则可以王矣？” 曰：“保民（ ）而王，莫之能御（ ）也。” 曰：“若寡人者，可以保民乎哉？” 曰：“可。” 曰：“何由（ ）知吾可也？” 曰：“臣闻之胡龁曰：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之（ ）？’对曰：‘将以衅钟（ ）。’王曰：‘舍（ ）之！吾不忍其觳觫（ ），若无罪而就（ ）死地。’对曰：‘然则（ ）废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易（ ）之。’不识（ ）有诸（ ）？” 齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？” 孟子对曰：“仲尼之徒（ 同类的人 ）无道（讲述）桓文之事者，是以（因此）后世无传焉，臣未之闻也（句式：宾语前置）。无以（固定句式：不得已），则王（ 行王道以统一天下 ）乎？” 曰：“德何如（固定句式）则可以王矣？” 曰：“保民（ 安民，养民 ）而王，莫之能御（ 抵挡，抵御 ）也。（句式：宾语前置）” 曰：“若寡人者，可以保民乎哉？” 曰：“可。” 曰：“何由（ 凭什么，从哪儿 ）知吾可也？（ 句式：宾语前置）” 曰：“臣闻之胡龁曰（ 句式：省略句）：王坐于堂上（ 句式：状语后置 ），有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之（ 往 ）（ 句式：宾语前置）？’对曰：‘将以衅钟(古代新钟铸成，宰杀牲口，取血涂钟行祭)。（ 句式：省略句）’王曰：‘舍（释放）之！吾不忍其觳觫（形容恐惧战栗的样子），若无罪而就死地。’对曰：‘然则（既然这样，那么）废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易（ 交换，替换 ）之。’不识（ 知道 ）有诸（ “之乎” 的合音 ）？” 曰：“有之。” 曰：“是（ ）心（ ）足以王矣。百姓皆以王为爱（ ）也，臣固（ ）知王之不忍（ ）也。” 王曰：“然（ ），诚（ ）有百姓者。齐国虽褊小（ ），吾何爱一牛？即（ ）不忍其觳觫，若无罪而就（ ）死地，故以羊易之也。” 曰：“王无异（ ）于百姓之以王为爱也。以小易大，彼（ ）恶（ ）知之？王若隐（ ）其无罪而就死地，则牛羊何择（ ）焉？” 王笑曰：“是诚（ ）何心（ ）哉？我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。” 曰：“无伤也，是（ ）乃（ ）仁术（ ）也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以（ ）君子远庖厨（ ）也。” 曰：“有之。” 曰：“是（这种）心（想法）足以王矣。百姓皆以王为爱（ 吝惜，舍不得 ）也，臣固（的确，确实）知王之不忍（忍心）也。” 王曰：“然（ 是的，表肯定 ），诚（ 的确 ）有百姓者。齐国虽褊（ 狭小 ）小，吾何爱一牛？即（ 就是 ）不忍其觳觫，若无罪而就（走向 ）死地，故以羊易之也。” 曰：“王无异（ 对……感到奇怪 ）于百姓之以王为爱也（句式：状语后置）。以小易大，彼(他们）恶（疑问代词，怎么，哪里）知之？王若隐（痛惜，哀怜）其无罪而就死地，则牛羊何择（区别）焉？” 王笑曰：“是诚（究竟，到底）何心（心理）哉？我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。（句式：状语后置；主谓倒装 ）” 曰：“无伤也，是（这，这里指以羊易牛）乃（ 就是 ）仁术（仁道，行仁政的方式）也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以（ 因此）君子远（形作动，远离 ）庖厨也。” 王说（ ），曰：“《诗》云：‘他人有心，予 ... ...
