13.3《自己之歌(节选)》练习（含解析） 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修中册

中小学教育资源及组卷应用平台 13.3《自己之歌(节选)》练习 一、现代文阅读 阅读材料 ，回答问题。 惠特曼的《自己之歌》是《草叶集》的核心篇章，创作于 19 世纪中期的美国 ——— 彼时美国刚结束南北战争，奴隶制被废除，资本主义快速发展，但社会仍存在 “个体价值被忽视”“人与自然割裂” 的困境。惠特曼以 “草叶” 为象征，用《自己之歌》宣告 “个体的神圣” 与 “万物的平等”，打破了传统诗歌的格律束缚，开创了 “自由诗体” 的新形式。 在《自己之歌 (节选)》中，“自我” 是核心意象，但这并非狭隘的 “个人主义”，而是 “与万物共生的大我”。诗中 “我赞美我自己，歌唱我自己” 的开篇，并非炫耀式的自夸，而是对 “个体存在价值” 的肯定；“我现在要说出最原始的一句口令，我要说，我们已经彼此相爱”，则将 “自我” 延伸至万物，主张人与自然、人与人的平等共生。惠特曼笔下的 “自我”，既扎根于现实（如描写 “铁匠的锤子”“农人的犁耙”），又超越了世俗（如 “我存在于我的元素中”），形成 “现实与理想交融的自我观”。 这种自我观的形成，与惠特曼的人生经历密切相关。他曾当过印刷工、教师、记者，遍历美国各地，接触过农民、工人、水手等不同阶层的人 ——— 这些经历让他意识到 “每个个体都有独特的价值”，也让他看到 “自然对人类精神的滋养”。在他眼中，“草叶” 既是平凡事物的代表（“在宽广的地方和狭窄的地方都一样发芽”），也是生命力的象征（“死者献给生者的花冠”）；而 “自我” 与 “草叶” 的共鸣，正是 “个体与自然、平凡与伟大” 的统一。 美国文学评论家爱默生曾评价：“惠特曼的诗，是美国精神的第一次呐喊。”《自己之歌》中 “不迎合、不盲从” 的自我意识，“万物平等” 的自然观，不仅契合战后美国追求 “自由、平等” 的社会需求，更对后世文学产生深远影响 ——— 从海明威的 “迷惘的一代” 到金斯堡的 “垮掉的一代”，都能看到惠特曼 “尊重自我、拥抱自然” 精神的影子。 1.下列对材料中 “惠特曼自我观” 的理解，不正确的一项是（ ） A. 并非狭隘的个人主义，而是与万物共生的 “大我” B. 既肯定个体存在价值，又主张人与自然、人与人的平等 C. 完全脱离现实，是纯粹理想化的自我表达 D. 实现了 “个体与自然、平凡与伟大” 的统一 2.下列对材料内容的分析，正确的一项是（ ） A. 《自己之歌》创作于美国南北战争前，旨在呼吁废除奴隶制 B. 惠特曼开创的 “自由诗体”，核心是打破传统格律，彰显自由精神 C. 爱默生的评价，仅强调《自己之歌》对美国文学的影响，与社会无关 D. 诗中 “草叶” 仅象征平凡事物，无其他深层内涵 3.结合材料，分析惠特曼 “现实与理想交融的自我观” 在《自己之歌 (节选)》中的具体体现。 4.为什么说《自己之歌》是 “美国精神的第一次呐喊”？请结合材料与时代背景作答。 5.材料提到惠特曼的人生经历影响其自我观，试简要概括这一影响的具体表现。 阅读材料，回答问题。 《自己之歌 (节选)》的艺术特色，首先体现在 “自由诗体” 的运用上。惠特曼摒弃了传统诗歌 “押韵、格律严格” 的束缚，采用 “长短句交错、节奏自由” 的形式 ——— 如 “我赞美我自己，歌唱我自己，/ 我所讲的一切，将对你们也一样适合，/ 因为属于我的每一个原子，也同样属于你”，句子长短不一，却如自然呼吸般流畅，既贴合 “自我表达” 的随性，又凸显 “万物共生” 的包容。这种形式创新，让诗歌摆脱了 “为格律而凑字” 的尴尬，使情感表达更直接、更真挚。 其次，诗歌的 “意象选择” 极具平民化与自然性。惠特曼不选用 “帝王、英雄” 等传统崇高意象，而是聚焦 “草叶、铁匠、农人” 等平凡事物：“我看见铁匠打红了铁，砧子发出沉重的响声” ... ...