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课件网) “围炉煮茶”你试过吗？平时喝着奶茶、咖啡的年轻人，却爱上了烹火煮茶。 铁网烤盘，中间摆上一壶茶，茶壶外围摆上年糕、栗子、橘子、红薯、玉米……暖阳下,三五好友相聚，围炉煮茶，一边喝茶，一边聊天，是人间烟火，亦是清欢岁月。 议题一 茶叶如何从 山野走向客厅？ ———社会生活在本质上是实践的 被一杯茶“泡开”的人类劳动史诗 围炉煮茶的来源是什么？ 茶叶是如何从山野走向客厅的？ 唐代鎏金鸿雁纹银茶碾 需2名工匠协作操作 宋代建窑黑釉兔毫盏 需1300℃龙窑烧制 明代竹编茶焙笼 农户兼营竹编副业 某现代智能煮茶器 含37项专利技术 思考探究： 1.煮一壶茶，需要有哪些工序参与？ 2.社会历史的起点和社会生活的本质是什么？ 茶叶生产端： 种植 采摘 制作：蒸青、捣茶、压模 煮茶器具端： 采矿 铸造 燃料 煮茶执行端： 碾茶 煮水 分茶 一壶茶，就是一部浓缩的人类劳动史诗。 劳动在人类社会发展中的作用？ “动物仅仅利用外部自然界，简单地通过自身的存在在自然界中引起变化；而人则通过他所作出的改变来使自然界为自己的目的服务，来支配自然界。这便是人同其他动物的最终的本质的差别，而造成这一差别的又是劳动。”———恩格斯 劳 动 改变了人的生理结构，形成了手脚分工 使猿脑变成了人脑，形成了语言和意识 使人结成了社会联系，形成了社会关系 在从古猿到人的演化过程中，劳动起了决定性作用，劳动创造了人和人类社会，劳动是社会历史的起点 1.社会历史的起点———劳动 （一）社会生活在本质上是实践的 （1）劳动创造了人，劳动推动了人类社会的产生和发展。 劳动 改变了人的生理结构，形成了手脚分工 使猿脑变成了人脑，形成了语言和意识 使人结成了社会联系，形成了社会关系 （2）劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙”。 人的社会实践活动 构成 人类历史 物质生产实践（劳动）是最基本的实践活动 人类社会的历史归根到底就是劳动发展的历史 《关于费尔巴哈的提纲》 第一条：“从前的一切唯物主义（包括费尔巴哈的唯物主义）的主要缺点是：对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作感性的人的活动，当作实践去理解……” 第八条：“全部社会生活在本质上是实践的。凡是把理论引向神秘主义的神秘东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。” 第十一条：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。 ” 2.社会历史的本质———实践 （一）社会生活在本质上是实践的 全部社会生活在本质上是实践的 实践的三种基本形式 变革社会的实践 探索世界规律的科学实验活动 社会生活的 经济领域 构 成 社会生活的 政治领域 构 成 社会生活的 精神文化领域 构 成 改造自然的 生产实践 实践生成了社会生活的全部领域，形成了全部社会关系，推动着人类社会的发展。实践观点是马克思主义哲学的核心观点。只有理解了全部社会生活的实践本质，才能把握人类社会历史的真谛。 重点突破：劳动与实践 （1）劳动创造了人，劳动推动了人类社会的产生和发展。 （2）劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙”。 （3）人类历史是由人的社会实践活动构成的历史。 （4）劳动观是马克思主义唯物史观的核心内容。 （5）实践的观点是辩证唯物主义历史观的基本观点。 （6）劳动创造出吃、穿、住、用、行等物质生活资料；劳动创造出石器、青铜器、铁器、大机器、信息技术等各个时代的生产工具；劳动创造出能够反映每一时代特点的文学戏剧艺术等社会精神财富。 经济、政治、文化等全部社会现象是在人的实践中形成的，都是人的社会实践活动。（劳动即社会实践） 难点解读：全部社会生活在本质上是实 ... ...
