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课件网) 红 烛 蜡炬成灰泪始干 闻 一多 “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这两句话出自李商隐的《无题》，写对爱情的至死不渝。那么，蜡烛还能象征什么呢？今天我们来学习闻一多先生的《红烛》，透过红烛，体察诗人内心丰富复杂的情感。 导入 思维发展与提升 理清抒情脉络；感受形象，品味语言，掌握像征手法，领悟作品丰富的内涵。 审美鉴赏与创造 把握诗歌意象，领悟红烛的象征意义。 文化传承与理解 体会诗人的伟大抱负，理解诗人献身祖国、甘愿自我牺牲的爱国精神。 学习目标 语言建构与运用 学习诗歌运用生动形象的语言强表达心中情感的方法。 民主战士 他一身正气，曾参加五四学生爱国运动，后来加入中国民盟为民主而奔走呼吁。 1943年以后，面对国民党统治的日益腐朽，拍案而起，走出书斋，投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。 1946年7月15日，在昆明被国民党特务刺杀身亡。 毛泽东曾评价他：“横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，这表现了我们民族的英雄气概。”。 闻一多，原名闻家骅，字友三。 新诗集《红烛》《死水》是现代诗坛经典之作。 1925年3月在美国留学期间创作了组诗《七子之歌》，表达了深挚的爱国之情。在创作诗歌时，闻一多提出了具体的主张———三美：音乐美，绘画美，建筑美。 1932年到清华任教后，开始全力专攻古典文学。 学术著作有《神话与诗》《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》等。他对《周易》《诗经》《庄子》《楚辞》四大古籍的整理研究（后汇成“新义”），被郭沫若称为“前无古人，后无来者”。 诗人 学者 闻一多，原名闻家骅，字友三。 文体知识 “新诗”又称“现代诗”，五四时期创始发展起来的使用白话语言和新式标点的新体诗歌，包括现代格律诗、自由诗、散文诗等。 主要特点是突破旧体诗的格律限制，押韵自由，语言接近口语，以表现诗人的真情实感为主要内容。 新诗 代表诗人 郭沫若 卞之琳 戴望舒 徐志摩 艾青 新月诗派 现代新诗史上一个重要的诗歌流派，深受泰 戈尔《新月集》影响。主要成员有闻一多、徐志摩 等。他们提倡新格律诗，主张“理性节制情感”的 美学原则与诗的形式格律化，反对滥情主义和诗 的散文化倾向。闻一多在《诗的格律》中提出了 著名的“三美”理论：音乐美、绘画美和建筑美。 这一理论奠定了新格律诗的理论基础,对新诗的 发展作出了一定的贡献。因此新月派又被称为 “新格律诗派”。 写作背景 1922年闻一多赴美国留学，他不堪忍受歧视，写下许多爱国诗篇。1925年从美国归来，但看到的是北洋军阀统治下民不聊生、政治腐败、经济凋弊的黑暗现实，极为失望。正是这种为现实所冷却了的爱和期望，成为了其诗的深层根基。 红 烛 “红烛赞歌，吟咏大比拼”活动 闻一多展区 朗诵要领 注意情感的表达、节奏停顿、重音轻音、抑扬顿挫、语气语调等。 阅读诗歌 蜡炬成灰泪始干———李商隐 红烛啊！ 这样红的烛！ 诗人啊！ 吐出你的心来比比， 可是一般颜色？ 红烛啊！ 是谁制的蜡———给你躯体？ 是谁点的火———点着灵魂？ 为何更须烧蜡成灰， 然后才放出光来？ 一误再误； 矛盾！冲突！ 红烛啊！ 不误，不误！ 原是要“烧”出你的光来——— 这正是自然的方法。 红烛啊！ 既制了，便烧着！ 烧罢！烧罢！ 烧破世人的梦， 烧沸世人的——— 也救出他们的灵魂， 也捣破他们的监狱！ 红烛啊！ 你心火发光之期， 正是泪流开始之日。 红烛啊！ 匠人造了你， 原是为烧的。 既已烧着， 又何苦伤心流泪？ 哦！我知道了！ 是残风来侵你的光芒， 你烧得不稳时， 才着急得流泪！ 红烛啊！ 流吧！你怎能不流呢？ 请将你的脂膏， 不息地流向人间， 培出慰藉的花儿， 结成快乐的果子！ 红烛啊！ 你流一滴泪， ... ...
