【2025秋统编九上语文情境课堂课件含视频】9 “义”德故事编写——《鱼我所欲也》情境教学课件

(课件网) 人教新版 九下 语文 同步课件 主题情境·“义”德故事编写 精研文本，厘清义理内核 剖析论证，梳理义理脉络 溯源本心，探究义的当代价值 任务线 活动线 精研文本，体会孟子在文中提出了怎样的中心论点。 分析文章的论证过程，抓住文章的议论的重点。 语文要素 了解古代散文的特点，把握文章的论证层次，理解作者的思想情感。 理清“本心”的内涵，深入理解孟子“义”的思想内涵及当代价值，完成“义”德故事编写。 领悟作者的思想内涵，审视作品的当代意义。 学习《鱼我所欲也》，探究孟子“义”德主张，完成“义”德故事编写，深入理解孟子“义”的思想内涵及当代价值。 核心情境·“义”德故事编写 目录 壹 学习目标 伍 思考探究 叁 晓畅文意 肆 情境学课文 陆 课堂小结 贰 知识必备 柒 虚词迁移练习 捌 积累拓展 本课件在课文讲解过程中参考、融入教材课后题 1. 理解全篇内容，了解孟子“舍生取义”的主张。 2. 理清文章层次结构，把握本文的论证方法。 3. 理解孟子所阐述“本心”的内涵，懂得舍生取义的价值，正确对待人生道路上的重要抉择。 重点 难点 孟子(约前372—前289)，名轲，字子舆，邹国（今山东邹城东南）人。战国时期哲学家、思想家、教育家，与孔子并称“孔孟”，儒家学派的代表人物之一，世称“亚圣”。 孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”民本思想，在人性方面，主张“性善论”。 作者简介 《孟子》 是记录孟子言行的著作，共七篇。一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。其中包含了孟子的社会理想、政治主张等内容。 一起回忆一下我们之前学过的他的 、 _____、_____。 《富贵不能淫》 《得道多助，失道寡助》 《生于忧患，死于安乐》 文学常识 孟子所处的时代，是一个“上下交征利”的时代。《孟子》的第一篇《梁惠王上》，就揭示了这样一个现实。文中记载：孟子仁义故事 孟子拜见梁惠王。王说：“老先生，您是不是带着对我国有利的高见而来到？”孟子一听，严肃地回答道：“大王最好不要说‘利’，一国上下都逐利，国家就危险了，还是只谈‘仁义’吧！”孟子认为，一国上下不顾道义地逐利，就会作乱犯上，必然导致国破家亡。因此，孟子在《鱼我所欲也》中提出的“舍生而取义”的观点，既是对人性的一种期望，也是对仁政的一种期待。 创作背景 1.诵读文章，揣摩文意。 2.请小组相互合作，借助工具书、课内注释、上下文推断，疏通文意。直译意译相结合，注意特殊词语、重点句式。 3.将不能解决的字词圈点勾画出来。 限制时长10分钟。 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者／不可得兼，舍鱼／而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者／不可得兼，舍生／而取义者也。生／亦我所欲，所欲／有甚于生者，故／不为苟得也；死／亦我所恶，所恶/有甚于死者，故／患／有所不辟也。如使／人之所欲／莫甚于生，则／凡可以得生者／何不用也？使／人之所恶／莫甚于死者，则／凡可以辟患者／何不为也？由是／则生／而有不用也，由是/则可以辟患／而有不为也。是故／所欲／有甚于生者，所恶／有甚于死者。非独贤者／有是心也，人皆有之，贤者／能勿丧耳。 bì wù wéi 朗读：读准字音，读出节奏 一箪食，一豆羹，得之／则生，弗得／则死。呼尔／而与之，行道之人／弗受；蹴尔／而与之，乞人／不屑也。万钟／则不辩礼义／而受之，万钟于我／何加焉！为／宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡／为身死／而不受，今／为宫室之美／为之；乡／为身死／而不受，今／为妻妾之奉／为之；乡／为身死／而不受，今／为所识穷乏者得我／而为之：是亦／不可以已乎？此之谓／失其本心。 dān ɡēnɡ cù xiànɡ wèi wèi wé ... ...