
统编版语文九年级上册第21课创造宣言练习题(含答案) 积累与运用 1、文学常识 陶行知,安徽歙县人, 。主要教育思想是“生活教育”,主要著作有《中国教育改造》《中国大众教育问题》等。 阅读下面文字,按要求完成2—7题。 (一)教育者也要创造值得自己崇(chóng)拜之创造理论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点儿不同,刀法如果用得不对,可以万像同毁;刀法如果用得对,则一笔下去, (A.妙手回春 B.画龙点睛)。 (二)有人说:“山穷水尽,走头无路,陷入绝境,就只剩等死,无法创造。”然而,遭遇八十一难(nàn)的玄奘,终究取得了佛经;粮水断绝、众叛亲离之哥伦布,终究发现了美洲;在冻饿病三重(chóng)压迫下的莫扎尔特,终究写出了《安魂曲》。绝望不过是懦(luò)夫的幻想。歌德说:“没有勇气一切都完。” 。 , , 。 (根据《创造宣言》一文改编) 2.文中注音不正确的一项是( ) A.崇(chóng) B.难(nàn) C.重(chóng) D.懦(luò) 3.文中加点词语有错别字的一项是( ) A.山穷水尽 B.走头无路 C.众叛亲离 D.幻想 4.选择恰当的成语填入文段(一)空缺处。(填选项) 5.对文段(一)中画横线句子的复句类型判断正确的一项是( ) A.转折复句 B.因果复句 C.假设复句 D.条件复句 6.依次填入文段(二)中空缺处的句子,排序恰当的一项是( ) ①这只是一半真理 ②当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧 ③是的,生路是要勇气探出来、走出来、造出来的 ④还得有智慧之剑,金刚之信念与意志,才能开出一条生路 A.①③②④ B.③①②④ C.①②④③ D.③②④① 7.仿照文段(二)中画波浪线的句子,另写一个有关历经苦难之后取得成功的人物事例。 8.下列对文章的分析不正确的一项是( ) A.作者认为“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”。 B.文章以“东山樵夫”砍树为喻,揭示了失去创造力的可怕之处,鼓励教育者要保护和培育学生的创造力。 C.课文列举了大量事实论据,构成排比句式,使论证内容充实、丰富、具有说服力,增强了语言的气势。 D.课文采用以叙为主、叙议结合的方式,极富感召力。 9..综合性学习。 九年级准备开展“身边的文化遗产”综合性学习活动,你和同学小妍加入了“最美乡音组”,近期将要在串场河畔的盐镇水街举行淮剧汇报演出活动。 【资料卡】 淮剧又称“江淮戏”,由曲艺门谈词和香火戏吸收徽剧的表演方法和剧目发展而成,清末已流行。2008年6月上海淮剧团、江苏盐城申报的淮剧经国务院批准确定为国家级非物质文化遗产。 【志愿服务】你准备做本次活动的志愿者,先征求妈妈的意见。 妈妈说:“淮剧重要还是学习重要 志愿服务能给你中考加分吗 你还是老老实实在家多做几道题吧!”你说:“ ”听完你的话,妈妈点了点头。 【文化布置】演出前,你和小妍先到水街“漂舟戏苑”进行文化布置。在小妍带来的三副对联中,你发现有一副不合适,请指出来,并向小妍解释原因。 第一副:一腔淮剧神州韵 万里盐场国库银 第二副:四面荷花三面柳 一城山色半城湖 第三副:七尺躯扮千般样 五丈台走万里天 第 副不合适,原因是 。 阅读理解 阅读课文,回答问题。 创造宣———陶行知 创造主未完成之工作,让我们接过来,继续创造。 宗教家创造出神来供自己崇拜。最高的造出上帝,其次造出英雄之神,再其次造出财神、土地公、土地婆来供自己崇拜,省事者把别人创造现成之神来崇拜。 恋爱无上主义者造出爱人来崇拜。笨人借恋爱之名把爱人造成丑恶无耻的荡妇来糟踏,糟踏爱人者不是奉行恋爱无上主义,而是奉行万恶无底主义的魔鬼,因为他把爱人造成魔鬼婆。 美术家如罗丹,是一面造石像,一面崇拜自己的创造。 教育者不是造神,不是造石像,不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人 ... ...
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