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5.1 延续文化血脉 教学设计(表格式) 2025-2026学年统编版道德与法治九年级上册
日期:2025-11-19
科目:政治
类型:初中教案
查看:48次
大小:28413B
来源:二一课件通
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九年级
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法治
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道德
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统编
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2025-2026
5.1《延续文化血脉》教学设计 课题 5.1延续文化血脉 课型 新授课 教具 多媒体、课件 主备人 核心素养目 标 政治认同:通过分析中华传统节日展现的中华传统美德,提高中华文化认同感、归属感、民族自豪感,坚定文化自信,加强民族认同感。 责任意识:通过制作美德践行卡,坚定文化自信,自觉弘扬社会主义先进文化、自觉践行中华传统美德,为中华文化传承发展担当责任。 道德修养:感受中华文化的魅力,热爱中华文化,体会中华传统美德的力量,自觉践行中华民族传统美德。 教学重难点 教学重点:弘扬中华文化,弘扬中华传统美德。 教学难点:中华文化的意义。 教学 方法 讨论法 教学过程 【逐字稿】 大家好,我是22号选手,接下来开始我的讲课环节。上课同学们好,同学们,假期里学校组织我们前往黄道婆纪念馆,开启了一场旅游研学的社会实践活动。今天我们就以他创造的乌泥泾手工棉纺织技艺说起,一同探寻中华传统文化中非遗的传承与发展。欲知江河之阔,必肃源头之清。 先请大家来猜一猜这是个什么字,有同学认出来这是甲骨文。没错,我听到了衣服的衣,没错,看一下它很形象。上面这个是衣领,两边是衣摆,下面则是它的下摆。 同学们有没有发现,在我们的传统文化当中,一这个字经常出现在成语里,衣食住行,衣食父母,丰衣足食。好像有同学觉得哪里很奇怪,明明吃饱对我们来说是首要大事,穿暖是其次,为什么在成语里总将一放在首位呢?浩俊,你觉得一是将人和动物区别开来的关键标识,很有见地,非常好。 我们的先民一开始都是用兽皮树叶遮蔽身体。进入到农耕时代之后,我们开始学会用纤维棉麻制作衣服。在这个过程中我们从被动的适应自然到了主动改造自然的跨越。而我们的衣服也从原来的御寒工具升级为了审美和承载着社会规范的文化符号。 好,同学们,老师想要再问问大家,你们身上的衣服都是什么材质的?非常有生活经验。我看到同学们有的自己在翻自己的衣角,有的在帮前面的同学翻衣角。 好,看到了吗?你来说你的衣服是百分百棉的,你的衣服你穿了一件尼龙的夹克,你是80%腈纶,20%棉。好,如果让你们自己来选择衣服的话,你更喜欢选择什么材质的衣服? 异口同声都说是棉,这是为什么?同学们你们都觉得棉质的衣服透气性很强很舒适,穿起来活动很方便。没错,棉质衣服在我们中国的普及也是一个跨越千年的进程。 宋元时期大多数人是以马革作为衣服,而当中关键性的人物就是黄道婆。 人们为她塑像立传写文称她为仙女女神,荣她被荣称为是我们棉纺织的女技术家。他为什么能够获得这样的称赞呢?让我们一起走进黄道婆的传奇人生,大家拿出我们共享学习平台的资料进行阅读。好,我看到你有圈画很棒。不错。 好,看看大家找到了哪些答案。为什么它被称为是我们棉纺业的先驱?谁来说皓俊? 你认为他被称为棉纺业的先驱,是因为他从黎族那里学来了织布技法,同时将它改良了纺车。从单定变成了三定,成倍的提升了我们的纺织的效率很好,这也带动了当地的种植和贸易,使得经济发展和社会转型。琪琪,你有想法,你说他还做了什么? 他还做了自己的创新,让这些边疆的棉纺织的昂贵织布变成老百姓的日用布料,提升了百姓的生活质量。 很好好,辛瑶你最敬佩她的是她开设了棉纺织学校,让这些女子也有一技之长,学会了棉纺织之后,提升了自身的家庭地位和社会地位,你觉得特别的了不起? 没错,黄道婆,她让这些棉纺布从海岛走向了千万茅屋,从边疆贵族的织品变成老百姓的日常衣料,让松江步远销欧美,推动了中国和世界的纺织技艺。 好,同学们,你们有没有感受到在黄道婆的身上,他有哪些闪光的品质呢? 你说你感受到他的创新精神,你看到了他精益求精的理念,还有非常好责备乡邻的无私胸怀。 黄道婆他的这些精神和他创造的记忆,就 ... ...
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