古诗词诵读《无衣》课件(共18张PPT)2025-2026学年统编版高中语文选择性必修上册

(课件网) 诗经 · 秦风 无 衣 1、了解诗经的相关文学常识，把握《无衣》的主要内容，熟读成诵。 2、通过反复诵读，结合注释，把握诗歌的情感。 3、体会作品的语言美、结构美，掌握重章叠句的形式特点。 4、联系当下，感受诗歌精神的血脉相承。 学习目标 学习目标 《诗经》是我国 诗歌总集。 内容： 形式： 手法： 收入从 时期的诗歌 首。 以前被称为 或 。 《诗经》是我国古典诗歌 的源头。 第一部 西周到春秋 305 汉 《诗》 《诗三百》 风 雅 颂 四言为主，重章反复 赋 比 兴 现实主义 知人论事—《诗 经》 《诗经》 探究新知 知人论事 诗经六义 风 即国风，是各地民歌，共有十五国风，共160篇，是《诗经》中的核心内容。 《国风·周南·关雎》《国风·秦风·蒹葭》《诗经·卫风·氓》 雅 即正声雅乐，是宫廷宴享或朝会时的乐歌。分大雅（ 31篇）和小雅（ 74篇），多为公卿贵族所做，共105篇。大雅为歌功颂德之作，小雅多讽刺之声。 《小雅·采薇》《小雅·鹿鸣》《大雅·江汉》 颂 即祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀祖先、祈祷和赞颂神灵，分为周颂（31篇）、鲁颂（4篇）和商颂（5篇），共40篇。 《周颂·我将》《周颂·有客》《商颂·玄鸟》等 探究新知 知人论事 "赋者，敷也，敷陈其事而直言之也"。赋是直接铺陈叙述。 如“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”即是直接表达自己的感情。 "兴者，先言他物以引起所咏之词也。"即起兴，用其他东西引出要说的内容。 如"关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。"即是用雎鸠鸟在河中叫起兴。 赋 兴 比 "比者，以彼物比此物也。"即比喻，明喻和暗喻均属此类。 如《魏风·硕鼠》，以硕鼠比喻贪得无厌的剥削统治者。 诗经六义 探究新知 知人论事 写作背景 公元前771年，周幽王奢侈淫逸，朝政腐败黑暗，统治集团内讧，造成国弱兵残。周幽王岳父申侯趁机勾结西戎犬戎攻入国都，幽王死，周域大半沦落，于是平王举室东迁。这时勇武善战的秦地人民，眼看沦陷的国土，遭到敌人的蹂躏，便纷纷响应秦襄王兴师御敌的号召，保家卫国，参军参战，一鼓作气击退了侵扰的贼兵。 《无衣》便是在此历史背景下所产生的，是秦国人民慷慨从军、抗击西戎入侵的军中歌谣。 探究新知 知人论事 朗读诗歌 无衣 岂曰/无衣？与子/同袍。 王于/兴师，修我/戈矛。与子/同仇! 岂曰/无衣？与子/同泽。 王于/兴师，修我/矛戟jǐ。与子/偕作! 岂曰/无衣？与子/同裳cháng。 王于/兴师，修我/甲兵。与子/偕行! 探究新知 初读课文 春秋战国时期，奴隶一般是没有参军资格的（隶属于奴隶主），只有平民和一些小奴隶主才能去参军。但是秦国与其他国家不太相同，奴隶是允许去参军的，秦地人民多尚武风气，再加上军功的巨大诱惑，很多奴隶也都愿意去当兵。那时候参军是需要自备军衣和兵器的，很多奴隶都无力自备，所以就出现了“无衣”的情况。 一说“无衣”的意思是说当时军情紧急，征衣一时难以齐备。 为何“无衣”？ 秦人之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死……。 ———朱熹《诗集传》 标题解读 岂曰无衣？与子同袍。 王于兴师，修我戈矛。与子同仇。 无衣： 意思是说当时军情紧急，征衣一时难以齐备。 袍： 长袍，类似于斗篷。行军者白天当衣服穿，晚上当被子盖。 王于兴师： 周王出兵打仗。 同仇： 共同对付敌人。 译文: 怎么能说没有衣服穿呢？ 我的长袍跟你共享。 周王出兵打仗， 修整好我们的戈和矛， 我跟你共同对付敌人。 理解诗意 岂曰无衣？与子同泽。 王于兴师，修我矛戟。与子偕作。 泽： 同“襗”，贴身穿的衣服。 偕作： 一同起来，指共同行动。 作，起。 译文: 怎么能说没有衣服穿呢？ 我贴身穿的衣服跟你共享。 周王出兵打仗， 修好我们 ... ...