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7.3 弘扬中华优秀传统文化与民族精神 课件(共38张PPT)2025-2026学年统编版高中政治必修四哲学与文化

日期:2026-02-03 科目:思想政治 类型:高中课件 查看:66次 大小:98281102B 来源:二一课件通
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(课件网) 一场光与火的盛宴 7.3弘扬中华优秀传统文化与民族精神 贰 火树银花:打铁花的破圈之道 壹 火魂初现:打铁花的精神密码 叁 火脉赓续:打铁花的时代传承 在 熔 铸 火 魂 中 传 承 文 化 根 脉 目 录 CONTENTS 壹 第一章节 火树银花:打铁花的破圈之道 打铁花的源头可追溯至春秋战国时期的冶铁工艺。工匠在铸造兵器时,通过将高温铁器浸入冷水淬炼,偶然发现铁水飞溅形成的火花现象。这种金属加工中的副产品,逐渐演变为带有观赏性的技艺雏形。《考工记》记载的“金有六齐”配方,已隐含通过金属配比控制火花色泽的技术原理。 历史起源-技艺萌芽 春秋冶铁淬火 添加标题 单击此处输入你的正文,请尽量言简意 添加标题 单击此处输入你的正文,请尽量言简意 历史起源-民俗定型 添加小标题 宋代市井盛景 北宋时期,打铁花从作坊走向民间。孟元老《东京梦华录》详载汴京元宵节“熔铁为汁,飞洒成花”的壮观场面,铁匠用柳木勺将1600℃铁水击向城墙,形成“铁水打花,万星飞溅”的奇观。此阶段打铁花兼具娱乐与实用功能———飞溅的铁花可清除熔炉内壁杂质,提升冶炼效率。 添加标题 单击此处输入你的正文,请尽量言简意 添加标题 单击此处输入你的正文,请尽量言简意 历史起源-近代发展 添加小标题 新中国成立后 新中国成立初期,打铁花表演零星出现。但随着烟花兴起,其活动频次锐减,进入七十年代基本处于消亡状态。直到 1988 年,经杨建军等有心人的挖掘整理,确山铁花重焕生机,再度展示出独特魅力。此后,各地打铁花在文旅融合的推动下,频繁在节庆、景区等场合亮相。 “高空击花”为主,强调力量与高度的结合,展现力拔山河之气势与璀璨星火之壮美。 表演形式-地域特色 河南确山打铁花 山西泽州打铁花 融入武术动作,表演者边击打边翻腾跳跃,彰显刚柔并济之韵味与灵动惊险之魅力。 河北蔚县打铁花 结合地方戏曲元素,击花动作与锣鼓节奏同步,凸显地域风情之独特与热闹欢腾之氛围。 表演形式-现代创新 创新组合表演形式 将打铁花与舞蹈、杂技、武术等艺术形式巧妙结合,表演者同步完成多种技艺,使表演内容更丰富多元,观赏性大幅提升。 引入科技光影特效 在传统打铁花表演中,融入激光、投影等科技元素,营造出如梦似幻的视觉场景,增强表演的奇幻感与吸引力。 议学问题 1.作为一项曾濒临失传的传统技艺,打铁花为何能变成“文旅爆款”? 2.打铁花在传承过程中是如何进行创造性转化、创新性发展的? 3.上述材料对我们如何正确对待传统文化有何启示? 添加标题 创造性转化与创新性发展 一 1、创造性转化: ①标准:必须按照当今时代的特点和要求 ②途径:对传统文化中有借鉴意义的内涵和陈旧的表达形式予以改造 ③目标:转化为符合时代特点和要求的新内涵和新的呈现形式,使之与当代文化相适应、与现代社会相协调。 添加标题 创造性转化与创新性发展 一 ①标准:必须按照当今时代社会生活和社会实践的进步和发展 ②途径:对中华优秀传统文化的内涵进行补充、拓展和完善 ③目标:使之成为适合当今时代实践和社会发展要求的文化形式 2. 创新性发展: 创造性转化与创新性发展 一 创造性转化 创新性发展 区别 途径 改造和转化 创新和发展 对象 是“有借鉴意义的内涵和陈旧的表达形式” 是“优秀传统文化的内涵” 要求 转化为“符合时代特点和要求的新内涵和新的呈现形式” 对优秀传统文化内涵“进行补充、拓展和完善” 目的 重在激活优秀传统文化的生命力 重在增强优秀传统文化的影响力和感召力 实质 强调继承 强调发展 联系 ①二者紧密联系,有相通之处。 ②创造性转化是创新性发展的前奏,创新性发展是创造性转化的升华。 创造性转化与创新性发展 一 对传统文化 ... ...

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