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课件网) 选必一 国家制度与社会治理 选必二 经济与社会生活 选必三 文化交流与传播 必修 纲要：是结构性的、主要的、核心的和实质性内容的总结、概述和介绍，通史体例。 《中外历史纲要》上、下册 选择性必修课程：是在必修模块的基础上，引领学生从政治、经济与社会生活、文化等不同视角对中外历史有更加深入的认识，专题史体例。 高考 = 必修12 + 选择性必修123 导 语 国家制度：国家制度是一个国家为实现治理、维护秩序，在政治、经济、文化等领域设定的根本性规则和体系的总和。 包括根本政治制度———决定国家权力的归属与运行方式，是国家制度的基础。（例如人民代表大会制度） 基本制度———覆盖国家重要领域，支撑整体治理体系。常见的有经济制度（如公有制为主体、多种所有制经济共同发展）、文化制度、社会制度等。 社会治理：是国家、社会组织、企业及公众等多元主体，共同参与维护社会秩序、解决社会问题、提升公共服务的协同管理活动。 概念解析 选择性必修1：国家制度与社会治理 （人类进入文明时代以来中国与西方的政治生活） 第一单元 政治制度 第二单元 官员选拔与管理 第三单元 法律与教化 第四单元 民族关系与国家关系 第五单元 货币赋税制度 第六单元 基层治理与社会保障 国家制度 基本框架 社会治理 权力分配、机构设置与运行 人事 国家制度 重要部分 法律 民族外交 财政 第一单元 政治制度 政治 制度 中国 西方 制度形成与演变 历代变法与改革（第4课） 古代（第1课） 近代至当代（第3课） 古代至近代政治制度演变（第2课） 第1课 中国古代政治制度的形成与发展 第一单元 政治制度 材料一 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子…… ———《礼记·礼运》 材料二 今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。 ———《礼记·礼运》 材料三“殷道衰，诸侯或不至。殷复兴，诸侯归之。” ———司马迁《史记》 材料四 周公兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。 ———《荀子·儒效》 材料五 自武王至幽王，传十二世十三王，基本上行嫡长子世袭制。 ———袁行霈《中华文明》 原始社会：禅让制 夏：世袭制 西周：分封制 西周：宗法制 复习回顾：说出材料分别反映了哪个时期的哪一种政治制度？ 商：内外服制度 一、奠基———先秦时期的政治制度 （一）夏朝（BC2070-BC1600） 1.建立：禹建立我国最早奴隶制王朝国家 2.世袭制代替了禅让制 思考：有人说，世袭制是是特权垄断，禅让制是原始民主，世袭制代替禅让制是历史的倒退。你是否认同此观点？ 社会形态从原始社会向奴隶社会发展，是私有制发展和阶级对立的产物，是生产力进步的表现，是历史的进步 唯物史观 一、奠基———先秦时期的政治制度 （二）商朝（BC1600年-BC1046年） 1.内外服制：商王直接控制内服王畿地区，王畿四周是外服 2.职官制度：有较系统的国家机构和分掌内外服各类事务的官吏 实质：松散的方国联盟 一、奠基———先秦时期的政治制度 （三）西周（BC1046—BC771） 权力分配———分封制（目的、内容、对象、权利与义务、影响） 政治策略：以亲制疏，将血缘内聚力转化为政治向心力 【合作探究】商朝内外服制与西周分封制的相同和不同之处？ 名称 内外服制度 分封制 不同 相同 松散的国家结构 中央对地方控制较弱 相对进步的国家结构 对地方控制加强 方国联盟体 家国共同体 ①都是为了巩固奴隶主贵族的统治； ②都是国家治理的一种形式，是中央管理地方的行政制度 材料 西周王朝建立后，历经周公、成王、康王三世的经略，国体一改商王朝时异姓国族林立而臣服于商的运作模式，逐渐建立起一个“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫 ... ...
