2025一2026学年第一学期半期考 但我们发现，精确的史学、地理学概念有时很难表达人们对帝都、帝王气象的细微体验，更 高一语文试卷 难以替代诗歌艺术在情感深处引发的历史共鸣。这种共鸣也许很难再现历史的细节，却足以激 发人们对帝都与帝王气象的历史情怀。的确，在唐诗的召唤下，人们更容易将关中长安雄浑的 地貌、雄伟的建筑、深邃的历史与自己的人生、情感、命运联系在一起。这种联系并不强调人地 考生注意： 关系的科学性，而更关注人与自然、建筑的思想共鸣与情感交流，它所点燃的恰恰是冷静的史 1.本试卷共150分，考试时间150分钟。 学、地理学难以触及的审美空间，这也正是唐诗扮演的角色。在诗人的抒情歌咏中，长安城的历 2.请将各题答案填写在答题卡上」 史传统被赋予浓厚的审美意味，宏伟坚实的建筑在诗美的创造中展现丰厚的人文内涵，这就是 3.本试卷主要考试内容：部编版必修上册第一至三单元与《荀子·劝学》。 唐诗吟咏长安城的美学意义。 事实上，唐代诗人正是借“北阙”“南山”等诗歌意象，在长安城与终南山之间构筑起一座 一、阅读(78分) 更辽阔的“长安城”，并在这个更丰富的审美空间中完成对长安城的美学阐释。唐诗中的“北阙” (一)阅读I(本题共4小题，13分) “南山”意象有多种内涵。在“北阙千门外，南山午谷西”中，“北”指拱卫大明宫含元殿的翔鸾、栖 阅读下面的文字，完成1~4题。 凤二阙，“南山”指终南山脉。“北阙南山是故乡，两枝仙桂一时芳”则将这对意象组合成一个词 材料一： 组，作为长安乃至唐王朝的代名词。在多数诗中，“北阙”“南山”用不同的意象形式象征君臣之 在古代文学地理学的研究视阀中，一切自然、人文景观，经文学家反复吟咏和书写，即可谓 间的复杂关系：“北阙临仙槛，南山送寿杯。”“北阙休上书，南山归敝庐。”“丹殿据龙首，崔嵬对南 之文学景观。文学景观通常是现实可见的，文学作品中虚构的地理空间可视为一种特殊的文学 山。寒生千门里，日照双阙间。”在这里，翔鸾、栖凤双阙不再是拱卫含元殿的臣属建筑，而成为 景观。 长安城的象征；终南山也不再是遥远的风景，而是化作拱卫长安城的“双阙”：“南山奕奕通丹禁， 文学景观或特定的地名、地域，具有鲜明地域特征的名物，反复被文学家的吟咏和书写，并 北阙峨峨连翠云。”“飞阁极层台，终南此路回。山形朝阙去，河势抱关来。” 因此具有了某种特殊的人文意蕴乃至特别的文化标志意义，则可谓文学地理意象。文学地理意 这些诗篇以浪漫的想象、开阔的视野将龙首北阙与连绵终南联系在一起，突破建筑构造的 象的根本特质是其意象性，即必须相对稳定地承载某种特定的意蕴和情调。 现实局限，将都城的外延一直扩展到终南山脉，使现实之长安城及其皇权意志从有限的人文建 同一个与地理空间有关的名词、名物，在不同的作品中，可能作为文学地理意象使用，也可 筑延伸向无限的自然时空，传递出“溥天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣”的建筑文化意 封 能仅具有文学景观的意义。文学景观作为具体、实在的“地方”(place),往往是文学地理意象在 旨，使人间皇权与自然天阙在诗歌的吟咏中声息相通，从而使这座宏伟的“大长安城”跃然纸 地理空间中的现实载体，但文学景观并不因此即等同于文学地理意象。虽然文学家在作品中写 上一这是一座唐诗造就的长安城，一个唐诗开拓的新的审美空间，是现实长安城建筑美学、艺 到文学景观和文学地理意象，并不一定都要亲临其境，但相比之下，文学地理意象更加不受时空 术审美的延伸与拓展。 限制，它更接近于人文地理学者所说的那种“空间”(space)。作者会说，总之我知道大地上有这 (摘编自康震《文化地理视野中的诗美境界一唐长安城建筑与唐诗的审美文化内涵》) 样一个地理空间存 ... ...
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