古诗词诵读《鹊桥仙》课件(共28张PPT)2025-2026学年统编版高中语文必修上册

(课件网) 鹊桥仙 宋·秦观 金风玉露相逢曲 爱情 一个真正的旅行家， 必是一个流浪者， 经历者流浪者的快乐、 诱惑和探险意志。 旅行必须流浪， 否则便不成其为旅行。 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝 愿得一心人，白首不分离 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮 词心圣手———秦观 《红楼梦》经典片段———�香菱学诗”中，黛玉教香菱写诗时说到：“词句究竟还是末事，第一立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的，这叫做‘不以词害意’。” 写诗，不在辞藻上下功夫，重在练就一颗热爱生活之心。有了这颗诗心，世间有灵魂的万事万物皆可入诗。 词心圣手———秦观 秦观（1049-1100），北宋后期词人，字少游，又字太虚，号淮海居士，高邮人。神宗元丰八年进士及第。曾任秘书省正字，兼国史院编修。因政治上属于旧党，多次遭受打击，最后被贬到遥远的西南，死于放还途中。他长于诗文，词更享有盛誉，被苏轼誉为“屈宋之才”，有《淮海集》。和黄庭坚、晁补之、张耒合称为“苏门四学士”。 词作受苏轼影响，也受与歌女交往的生活经历影响，内容多写男女情爱，亦有感伤身世之作，风格凄迷幽婉，清丽曲雅，属婉约派。 此词是秦观为寄情长沙义倡而作，写于湘南郴州，时间是宋哲宗绍圣四年（1097）的七夕。绍圣三年（1096）春，秦观从监处州酒税削秩编管郴州，长沙是必经之路。当时秦观贬谪的路还要往南走下去，他与长沙歌女不得不洒泪而别。到了郴州以后，秦观日夜思念他的恋人，但戴罪之身，人命危浅，相聚又谈何容易。其实《踏莎行·郴州旅舍》最后两句“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”的沉重叹息也包含了对长沙艺妓的长相思。绍圣四年（1097）七夕，秦观在郴州写下了这首《鹊桥仙》，借牛女双星的鹊桥相会寄托了他对长沙歌女的恋情。 什么是爱情？ 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 ———元稹《离思》 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 ———苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 摸鱼儿·雁丘词 元好问 【序】泰和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云：“今日获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死”。予因买得之，葬之汾水之上，累石而识，号曰雁丘。时同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。 问世间，情为何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？ 横汾路，寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。 鹊桥仙———乞巧节 相传牛郎织女相恋而结合，触怒天帝，先是牛郎被逐下凡尘，后夫妻分居在银河两侧。每年七月初七晚上是他们一年一度相会的日子。这天晚上会有无数喜鹊飞来，为他们搭成一座长桥，便于他们相会，人称“鹊桥相会”。传说织女精于纺织，能将天上的云织成锦缎，是织造云锦的巧手，所以，这天夜晚天空的云彩特别好看。旧时风俗，少女们要于此夜陈设瓜果，朝天礼拜，穿针乞巧，对月穿针，向织女“乞巧”，乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘。 朗诵时间 听范读，用“/”划分朗读节奏。 鹊桥仙 纤云/弄巧，飞星/传恨，银汉/迢迢/暗度。金风/玉露/一相逢，便/胜却/人间无数。 柔情/似水，佳期/如梦，忍顾/鹊桥/归路。两情/若是/久长时，又/岂在/朝朝暮暮。 “金风玉露一相逢，便胜却人间无数！” 诗句赏 读 这是情节的发展，写鹊桥相会。作者只写这么简单的两句：一是说相逢的时节（秋天的早晨），二是说这样的相逢远胜于人间的相逢。 值的回味的是“金凤玉露”一语， ... ...