单元素养测评卷(三) 1.C [解析] 据材料及所学知识可知,生产力的提高从根本上导致“礼崩乐坏”以及原有的统治秩序和社会秩序瓦解,就如何建立未来的社会秩序出现了包括儒法之争的“百家争鸣”,所以,儒法之争出现的主要原因是社会生产力的提高,C项正确;儒法之争正是治国理念不统一的反映,排除A项;当时法家思想尚未成为主流思想,排除B项;儒法之争关乎治国理念,与阶级矛盾无关,排除D项。 2.B [解析] “仁”“爱人”“善”“礼义”都与个人的道德修养有关,孔子、孟子、荀子等儒家学者将它们与政治建设结合起来,用于政治管理和社会教化,体现了政治伦理与道德建设的融通,B项正确;一般认为孔子代表没落的奴隶主阶级的利益,排除A项;儒家学者的主张并不符合当时大一统发展潮流的需求,排除C项;孟子主张性善论,荀子主张性恶论,两者观点明显不同,排除D项。 3.C [解析] 据题意可知,战国中后期法不避亲、法不阿贵和重刑治国的学说盛行,这种学说发展到秦朝促进了较为严密的法律体系的形成,有助于加强对国家的控制,促进集权政治的形成,C项正确;思想文化的统一到汉朝时期才实现,并且材料所述法治的发展有助于集权政治的形成,对思想文化的统一没有直接的影响,排除A项;战国时期法律体系的发展尚未完备,排除B项;材料反映的是法律体系的发展,和商品经济的繁荣没有直接关系,排除D项。 4.B [解析] 根据材料及所学可知,董仲舒以《春秋》等儒家经典为指导进行司法判决,并且以儒经义理判决维护纲常礼教,说明汉代法律深受儒家思想的影响,法律儒家化、伦理化,体现出中华法系礼法结合的特点,B项正确;中国最早的成文法是公元前536年郑国执政子产的“铸刑书”,排除A项;材料未涉及对比信息,无法直接得出汉代法治建设水平先进的结论,排除C项;材料主旨是董仲舒“春秋决狱”的特点,而非其个人贡献,排除D项。 5.C [解析] 据材料“宽仁慎刑,明正典刑”“减少酷刑,强调依法判案,设立死刑复奏制度,规定处决死刑犯人时需多次上报审核”和所学知识可知,唐太宗特别注意整顿和加强封建法制,执行宽大政策,防止司法冤滥激起民变,强调德本刑用的思想,重视发挥道德的约束作用,这些措施一定程度上缓和了社会矛盾,C项正确;“消除了社会犯罪现象”的说法绝对化,排除A项;这些措施主要体现了儒家思想,未体现道家无为思想,排除B项;唐朝科举制的完善已经在加快士族门阀的消亡,“巩固了士族门阀特权”的说法不符合史实,排除D项。 6.C [解析] 在材料中的案件中,汉人和汉化官僚集团从礼法角度主张以杀子罪给驸马定罪,而门下省从维护皇权的政治角度主张以谋反大逆罪定罪,反映了不同群体基于不同立场对同一事件的定性产生的分歧,体现了当时政治与礼法的冲突,C项正确;材料中兰陵长公主因与驸马争执流产死亡,不同官员围绕驸马的罪名展开辩论,未反映女性地位的问题,排除A项;无论是汉人和汉化官僚集团还是门下省,都没有体现出与鲜卑旧俗抵制汉化相关的逻辑联系,排除B项;材料中的事件主要是围绕驸马罪名的辩论,重点在于不同群体的定罪依据差异,而非三省六部制的完备与否,排除D项。 7.B [解析] 根据材料“债负之类‘取十月一日以后,许官司受理,至正月三十日住接词状,三月三十日以前断遣须毕’”可知,这种规定主要是为了不影响农业生产,体现了服务农业生产的意图,B项正确;材料主要强调的是案件受理和断遣的时间安排与农业生产的关系,并不是体现宋代严格的法律程序,排除A项;经世致用就是关注社会现实,面对社会矛盾,用所学知识解决社会问题,以求达到国治民安的实效,C项与材料主旨不符,排除C项;材料强调的是案件审理时间与农业生产的关联,并未突出保护私有财产的意图,排除D项。 8.D [解析] 根据材料并结合所学可知,北宋《吕氏乡约》以德业相劝、过失相规、礼俗相交、患难相恤为纲要,突破了家族 ... ...
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