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课件网) 如果给你一次穿越历史的机会,你会避开哪个朝代？ 历史常识：五代十国 五代是我国封建社会中最后一次大规模分裂割据的时期。 从公元907年朱温称帝起到960北宋建立止的53年中，中原地区就有后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个王朝前后相继，中原以外则有吴、南唐、吴越、楚闽 、南汉、前蜀、后蜀、南平、北汉等十个独立王国，史称“五代十国”。 “于此之时，天下大乱”“五十三年间，易五姓十三君，而亡国被弑者八。长者不过十余岁，甚者三、四岁而已。” 这期间，出现了一个特别的帝王： 后唐庄宗李存勖（xù） 五 代 史 伶 官 传 序 欧阳修 欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。著名文学家、史学家，北宋中叶的文坛领袖，唐宋八大家之一，诗文革新运动的倡导者，继承并发展了韩愈的古文理论。为文主张切合实用，重内容，反浮靡。他的散文明畅简洁，丰满生动，说理透彻，抒情委婉。著作有《新五代史》、《欧阳文忠公文集》，又与宋祁等合修《新唐书》。 “唐宋八大家”中宋代的五位苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。 作者简介 《新五代史》即《五代史记》是一部纪传体史书，因有薛居正编纂的《旧五代史》在前，故称之为《新五代史》。薛居正认为朝代的更迭是天命所致，欧阳修对此不以为然，他认为“史者国家之典法也”，薛史有“繁猥失实”之处，不宜“垂劝诫，示后世”，重新编写了五代史。 《新五代史》问世后，在相当长的一段时间内，薛史不再被世人重视. 欧阳修发议论喜欢用“呜呼”。《东皋杂志》的作者说:“神宗问荆公 (王安石)‘曾看五代史否’ ’公对曰“臣不曾仔细看，但见每篇首必日呜呼，则事事皆可叹也。‘余为公真不曾仔细看；若仔细看必以呜呼为是。 欧阳修为何不惜耗时17年、坚持以一己之力，也要编撰《新五代史》？ 一、欧阳修所处的时代,正是北宋王朝开始由盛到衰的时期,欧阳修忧心忡忡,很担心五代的惨痛历史即将重演。 二、宋太祖时薛居正奉命主修的《旧五代史》,“繁猥失实”,不宜“垂劝诫，示后世”。 伶官传序 伶 封建时代称演戏的人 伶官 在宫廷中授有官职的伶人叫做伶官。 伶官传 选自欧阳修《新五代史》。 序 一种文体，相当于“前言”或者编者的“按语”，它的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。如《滕王阁序》、《兰亭集序》、《送东阳马生序》。 解说题目 庄宗李存勖 特长：善于骑射，文武双全，骁勇善战，长于谋略 精于音律，创词牌《如梦令》 结局：后期沉湎声色，用人无方，纵容皇后干政，重 伶人、宦官，猜忌杀戮功臣，横征暴敛，至叛乱四起，被伶官乱箭射死。 功绩：袭封晋王。南击后梁，北却契丹，东取河北，西 并河中，公元923年，于魏州称帝，建立后唐。 带兵灭亡后梁，定都于洛阳。 身份：父晋王李克用，小名亚子，艺名：李天下 庄宗既好俳优，又知音，能度曲，至今汾、晋之俗，往往能歌其声，谓之“御制”者皆是也。其小字亚子，当时人或谓之亚次。又别为优名以自目，曰李天下。自其为王，至于为天子，常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事，遂至于亡…… ———《新五代史·伶官传》（节选） 史料补充 李存勖 庄宗喜欢滑稽戏，又通晓音乐，能自己谱曲，直到现在汾州、晋州一带，往往能听到人们唱他谱写的歌，所谓“庄宗亲自谱写”的曲子到处都能见到。他小名叫亚子，当时也有人叫他亚次。他还常常用戏子名字自称，叫自己为李天下。从他继承父业，到统一天下，常常和戏子在庭院排练游戏，伶人因此掌握朝政大权，最终导致了国家的灭亡。 任务一：研读章旨，赏鉴史论 《宋史·欧阳修 ... ...
