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课件网) 书戴嵩画牛 22.文言文二则 古：写、记录 今：书籍、书本 22.文言文二则 古今异义 自由朗读课文，读准字音，读通句子。 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一日曝书画,有一牧童见之，拊掌大笑，曰: “此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 书戴嵩画牛 shǔ zhóu fǔ chù miù nú bì 轻声读课文，利用你积累的方法，尝试理解句子意思和小组交流，并试着讲一讲这个故事。 （小提示：交流的过程中可以先解决难懂的字词。） 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 shǔ zhóu 处 chǔ 好 hào 数 轴 锦 ①数（shù）：表示数目、数量，如“人数”、“岁数”。指数学概念，如“整数”、“无理数”。表示命运、规律，如“天数”、“气数”。 ②数（shǔ）：表示逐个计算，如“数一数”、“不可胜数”。引申为比较突出或责备，如“数得上”、“数落”。 ③数（shuò）：意为屡次、频繁，如“数见不鲜”。 一日曝书画,有一牧童见之，拊掌大笑，曰:“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 fǔ chù miù nú bì 曝 pù 曝晒 负曝 曝书 曝背 股 同一幅画，在杜处士和牧童的眼中一样吗？他们谁更懂欣赏艺术？ 默读思考：你更喜欢谁？为什么？ 学当问 ，病当问 。 种 绣 乾隆四十六年冬季的一天，70岁高龄的皇帝来到北京顺义观看斗牛大赛。他发现，这些黄牛在相斗的多数时候尾巴是夹在大腿里的，但少数时候尾巴也会翘起来。回到宫里，乾隆在戴嵩的《斗牛图》题了一首诗: 牧童到哪里去玩了 只把两头打架的牛留在了这里。苏轼的题跋受到了《画录》的影响,《画录》出了错,苏轼更是错上加错。 牧童游戏何处去 独放双牛斗角叉。 画跋曾经关画录， 录诚差跋更为差。 chā chā 斗牛，是“掉尾而斗”， 还是“搐入两股之间” 问题 结论 依据 观点 两者皆有 亲眼所见 耳听为虚，眼见为实 斗牛，是“掉尾而斗”，还是“搐入两股之间 问题 结论 依据 观点 人物 搐入两股之间 牧童之言 耕当问奴，织当 问婢，不可改也。 两者皆有 亲眼所见 耳听为虚， 眼见为实 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 课后学习： 1.把这个故事讲给家人听，讲的时候加入自己的想象。 2.搜集一些名人传记或者画家的故事读一读。 ... ...
