
阿Q正传教学设计 教学目标: 1.整体把握故事情节,通过人物形象与性格特征的分析,提升学生的鉴赏能力; 2.体会作者的写作意图,了解阿Q形象的“经典”的原由,理解阿Q形象及其“精神胜利法”的实质与其现实意义; 3.关注现当代文学,体味作者对普通民众的深切关怀,理解作品感时忧国的思想。 教学重点:把握故事情节,通过人物形象与性格特征的分析,提升学生的鉴赏能力 教学难点:体味作者对普通民众的深切关怀,理解作品感时忧国的思想 教学过程: 一、导入 同学,今天我们继续学习鲁迅先生的《阿Q正传》,首先呢,我们先来回忆下的阿Q人物形象。老师找了三张图片,分别是赵延年笔下的阿Q;丰子恺笔下的阿Q以及蒋兆和笔下的阿Q,请结合选文的具体内容,说说你认为哪幅画与你心中的阿Q更为接近。 使用AI为图片注入生命力。 二、以作业代入课堂 同学们,作业完成的怎么样呢?那么今天,我们从作业开始,继续探究鲁迅先生的《阿Q正传》。 1、代入未庄闲人视角、梳理人物身份地位 作业1小说当中出现了如下的人物或人群。如果说你是一位普通的未庄村民,请你按照地位由高到低,给这些人排序,并给出理由。同学回答,教师板书展示。 示例:未庄闲人眼里:赵太爷、假洋鬼子、未庄村民、城里人、王胡、阿Q、小尼姑 有没有其他同学持有不同意见?教师板书箭头标示。 虽然我们同学们有一些不同的观点,但我们是不是起码得到一个共识,旁人眼中的阿Q地位———低,这个是我们的共识。 如果你是阿Q,再按照地位由高到低把人群次序从高到低排序。同学回答。 2、揣摩阿Q视角地位排序 揭露阿Q内心矛盾 示例:阿Q眼里:阿Q、赵太爷、未庄居民、城里人、王胡、假洋鬼子、小尼姑 同学们间会存在答案上的出入,但起码我们又能得到一个共识,在阿Q自己心里边,他的地位是高还是低?高。 自我定位和现实处境存在较大差异,在人际关系交往过程中易与他人产生冲突 作业2“他人的行为———阿Q的应对”情节梳理。 3、情节梳理:分析阿Q面对冲突的行为反应 所有的阿Q的一些行为,本质上是一种怎样的方式?精神胜利法! 阿Q碰到小尼姑以后,他对小尼姑做了什么?同学回答。 摸人家头对不对?还有吐唾沫,语言侮辱是不是?好,在追问你一句,请问阿Q对小尼姑的这个行为,是精神上的胜利法吗?不是。为什么阿Q在这个时候不用精神胜利法了?因为尼姑是可以欺负的,他是没有还手能力的。因为他发现自己在现实世界当中,偶尔也能得到全面身心的胜利,所以咱们就不需要精神胜利法了。 三、补充片段(赵太爷)。 说有一次赵太爷的儿子进了秀才,然后阿Q觉得这与我也很光荣,据阿Q说他原本也姓赵,后来赵太爷知道这件事情了,让地保把阿Q叫过来,冲着阿Q上去就是一个耳光,你也配姓赵,我们来看一看,阿Q并没有抗辩他的确姓赵,只用手摸着左颊,和地保退出去了。老师想问大家:(问题)为什么阿Q被赵太爷打了,他乖乖的退出去。同学回答。 因为赵太爷属于上等人,社会地位高,阿Q从心里上害怕他 在阿Q内心当中不说尊重,但起码是害怕赵太爷的,赵太爷的地位很高。 但为什么和板书中阿Q的自我认知存在差异? 同学回答。(我觉得现实和幻想还是有壁的,想象中精神胜利法,人还是要回归现实) 阿Q他的脑海里有两个世界,一个是自己的精神世界,另外一个他也要兼顾现实的,起码在此时此境,阿Q承不承认,赵太爷至高无上的地位?一定是承认的,所以他乖乖退出去了,退到后面,回去以后不承认了。 精神胜利法的本质是什么?逃避现实、自我陶醉 。 一种自我安慰的心理防御机制,一种不思进取,逃避现实的处事方式。 四、概括阿Q行为准则,揭示封建时代下的丑恶人性 同学们,观察这个表格,你发现了什么?老师提醒大家,阿Q是不是在任何时候都使用精神胜利法,这要看人 ... ...
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