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课件网) 导入新课———文化因子的交融 课程标准： 通过了解佛教、道教、的发展及与儒学的冲突和融合，认识魏晋至隋唐时期文化、科技领域的新成就，感知传统文化的魅力。了解魏晋至隋唐的中外文化交流，理解包容、开放的重要性。 《中外历史纲要》上册第二单元第8课 碰撞交流 ———三国至隋唐的文化 220年 280年 618年 907年 两大特征： 多元并蓄 成就辉煌 思想 四个角度： 三国 隋朝 唐朝 文学艺术 科技 挖掘思想发展、文化繁荣与时代发展的互动关系，理解科技、文学艺术与社会环境的关系。 三大圣人： “书圣”王羲之 “画圣”吴道子 “诗圣”杜甫 中外交流 581年 魏晋 佛教盛行、 道教传播、民歌盛行 书体完备、 齐民要术、顾恺之绘画 三教并行、儒学复兴、玄奘西行 《唐本草》《千金方》印刷、唐诗、火器等 特征与时空定位 思想裂变，三教合流 一、思想裂变，三教合流 1.发展概况 自学探究1： 阅读课本45页，根据表格，梳理汉至隋唐儒佛道的发展状况。 儒学 道教 佛教 汉朝 魏晋 南北朝 隋朝 唐朝 三教发展概况 1.发展概况 自学探究1： 阅读课本45页，根据表格，梳理汉至隋唐儒佛道的发展状况。 儒学 道教 佛教 汉朝 儒学繁盛：汉武帝时期，儒学正统地位确立，呈现繁盛之势。 道教兴起：东汉末年兴起，本土宗教。 佛教传入：两汉之际佛教传入 魏晋 南北朝 正统地位受到挑战；吸收佛道，有新发展 在民间广为传播，主张“贵儒”和“尊道” 在中国盛行，吸收儒、道思想，渐趋本土化 隋朝 儒学家提出“三教合归儒”，主张以儒为主，调和并吸收佛、道理论 唐朝 统治者奉行“三教并行”政策， 韩愈提出复兴儒学 道教最受尊崇 武则天时有很大发展，禅宗影响最大 三教发展概况 一、思想裂变，三教合流 材料1 以前所宣传和相信的那套伦理道德、鬼神迷信、谶纬宿命、繁琐经术等等规范、标准、价值，都是虚假的或值得怀疑的，它们并不可信或并无价值，只有人必然要死才是真的，只有短促的人生中总充满那么多的生离死别、哀伤不幸才是真的。 ———李泽厚《中国古代思想史论》 思考1：佛教、道教为什么会盛行？ 儒学为什么会受到挑战？ ①儒学自身缺陷 （理论性、思辨性不足） ②乱世中的人们要寻求 精神解脱和心灵安慰。 而 魏晋南北朝时期的政治生态是 材料2 任何时代，苦难中的人民只有两条路可走：一是对暴政反抗，一是籍宗教信仰，寻找未来的幸福。自从二世纪黄巾农民大暴动以来，中国境内从没有停止过战争。从事战争的人投入战争，没有从事战争的人，如妇女、儿童和老年人，大都投入宗教，希望神灵能赐给在战场上作战的孩子们和在家的家人平安。 ———柏杨 《中国人史纲》 2.佛道兴起，儒学危机原因 一、思想裂变，三教合流 材料4 佛教的幻想能力、迷人的方法都比传统的中国儒道学说高超得多。 佛教认为现实的一切都是“苦”的，即“苦海无边”。提出超脱苦难的办法是忍耐、修行，以便达到“涅槃”境界。佛教这一套说明苦难和解决苦难的学说完全掩盖了阶级压迫和阶级剥削的本质，起到了麻醉人民的鸦片作用。……特别是北方少数民族的统治者把佛教视为控制民心，稳定社会，拉拢汉族地主阶级的法宝。 ———叶洵灶《佛教在中国古代得以传播的原因》 材料3 道教强调人生的哀乐、现实的纵情，且备有长生之方、登仙之术，沟通了人与神的联系。……道家的学术思想也就自然成了道教的重要组成部分。人们可由此来超凡脱俗，逍遥神游，求得精神上的充实和超越。 ———马怀良《崩溃与重建中的困惑———魏晋风度研究》 思考1：佛教、道教为什么会盛行？ 儒学为什么会受到挑战？ 2.佛道兴起，儒学危机原因 ③佛道教义给苦难人民以精神的慰藉； ④统治者借助佛教和道教麻醉人民 ... ...
