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课件网) 学习提示： “ 真” 和“ 善” 是人类美好的品格，也是长期以来哲学领域探讨的重要话题，《修辞 立其诚》关注的是“ 真” ,《怜悯是人的天性》关注的是“ 善” 。 《修辞立其诚》基于“ 诚” 这个核心概念进行阐释，就“ 立其诚” 的三层含义，由修 辞到为人，展开了深入的思考和阐述。作者运用唯物主义观点，对在“ 立其诚” 方面存在 的问题作出了分析和批判，强调做人要“说真话、讲实话”具有深刻的现实意义。学习时 应注意把握文章的观点，思考其对我们立身处世的启发意义。 《怜悯是人的天性》在批评霍布斯“人天生是恶人”观点的基础上，用事实指出，善 是人的本性，怜悯心作为一种善，是人类最普遍和最有用的一种美德。怜悯心对于人类生 活，对于调节人与人的关系具有重要意义。卢梭把怜悯心视为先于理性思考而存在的一种 纯自然的人类天性和情感，这一观点很有启发性。但是，人作为“ 一切社会关系的总和” (马克思)，其天性究竟是“ 自然本性” 还是社会实践活动的产物？请在学习中认真探究 “ 人的怜悯心从何而来” 这一论题。 阅读这两篇文章，首先要理解其中的关键概念，了解作者的立场与历史背景，仔细梳 理作品的论述思路，整体把握和领会文章的思想内涵及其秉持的价值观念，在此基础上探 究文章在选择和运用材料方面的特点及其论证风格。两篇文章都蕴含着理性的探索精神和 深刻的人生智慧，又体现出深挚的人文关怀，富有理趣，阅读时注意体会。 《修辞立其诚》《怜悯是人生的天性》 新课导入： 现在很多学生写出的文章总感觉不能打动人，其中一个重要原因就 是没有真情实感。写文章时常常东拼西凑，生编硬造，千一律给人似曾 相识之感。那么，如何才能改变这种现状呢？孔子说：“ 修辞立其诚。” “ 修辞” 就是修饰词句，是写作。“ 立其诚” 就是写文章要实在、 诚实，写真话，抒真情。由此看来，文章能打动人的第一要务就是要有 真情实感，要采撷xié生活中足以令人感动的事，用朴实率真的文字加以 表现。 作者简介 张岱年(1909—2004)，别名季同，曾用笔名宇同，河北献县人。中国 当代哲学家和哲学史家，被学界誉为“ 国学大师” 。1933 年毕业于国立 北平师范大学（今北京师范大学），先后任教于清华大学、北京大学。 曾任中国哲学史学会会长、名誉会长。 张岱年的学术研究有三个方面：①中国哲学史的阐释，②哲学理论 问题的探索，③文化问题的探讨。 张岱年著述丰富，硕果累累。主要著作有《中国哲学大纲》《真与 善的探索》《中国伦理思想研究》《中国古典哲学概念范畴要论》等， 有《张岱年全集》(八卷本)行世。 学术论文是对某个科学领域中的学术问题进行研究 后表述科学研究成果的理论文章。 学术论文是表述科学研究成果的理论文章，具有学 术性、科学性和创造性特征，核心内容包括实验性、 理论性或观测性研究成果，可分为自然科学与社会 科学两大类。 创作背景 本文写于1992年四月，当时，中国市场经济蓬勃发展，部分作家心 浮气躁，甚至一些学者文人也因生活所需，急功近利，言辞浮夸，创作 一些吸引眼球的作品。有感于此，张岱年先生写了《修辞立其诚》一文， 呼吁作文、为人都要“ 立其诚” 。 在学术研究中，张岱年无论逆境顺境，都能做到不唯书，不唯上， 只唯实，始终贯彻一个“ 诚” 字。20世纪30年代，他提出哲学家须有寻 求客观真理之诚心。40年代，他把“求真之诚”作为哲学修养之基础， 他晚年自号“ 渠山拙叟” ，并以“ 直道而行” 示其一生立身之则。 思考1：找出表明作者观点的句子，概括每个自然段的意思，理清文章思路。 1、这句话虽然是两千年以前讲的，现在仍应加以肯定，仍应承认这是发言著 论写文章的一 ... ...
