第8课《三国至隋唐的文化》 一、教学主旨 （一）课标解读 普通高中课程标准（2017版2020年修订）：通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络，隋唐时期封建社会的高度繁荣，认识三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化与创新、民族交融、区域发展和思想文化领域的新成就。 课标解读：由课标可知第二单元中的四课内容间的联系非常紧密，以三国至隋唐时期政治经济的知识为基础，去认识这一时期思想文化领域的成就，及深入理解成就所体现的特点和产生原因。 （二）教材分析 本课主要介绍了三国至隋唐时期文化发展的新成就，以专题形式呈现从三国至隋唐的文化。所涉及的领域广，时间跨度长，涉及近700年的时间段里的思想、文学艺术、科技和中外文化交流四方面，内容琐碎、繁杂。如果面面俱到会，使课堂显得散乱，应根据课堂设置，有针对性的重点介绍。而且教材中艺术领域的理论性较高，需要具备一定的文学艺术鉴赏能力，否则易缺乏趣味性。 （三）学情分析 高一学生在初中阶段已经学过《魏晋南北朝的科技与文化》、《盛唐气象》、《唐朝中外文化交流》，对于魏晋南北朝时期的科技、书法、绘画、石窟雕塑，唐代诗歌、中外交流已经有初步了解。因此，本课教学侧重点为之前未曾接触过的“儒学、道教与佛教的发展”，对于初中已学的内容关键在于梳理其发展脉络，点明文化成就与社会发展之间的关系及其概括特点。 通过之前对前几课内容的学习，学生已经了解了三国至隋唐五代时期的政治变迁、制度变革、民族交融、区域开发，为本课的学习奠定基础。高一的学生已具备一定的理论分析能力，教学中要引导学生透过文化成就的表现去认识其社会发展背景，探讨文化繁荣的原因及特点。 （四）教学目标 从时空念观和历史解释的角度梳理文学、艺术、科技等各领域成就的演变，培养学生自主归纳能力。 通过学习思想文化的发展，认识文化与社会变化之间的关系，培养唯物史观素养。 从史料实证的角度掌握文化艺术成就，培养学生艺术鉴赏能力和理解其艺术特点。 通过感受盛唐气象及中外交流的历史意义，增强学生的民族自豪感和认同感，树立文化自信，培养学生的家国情怀。 （五）重点难点 教学重点：思想文化领域的新变化。 教学难点：佛教的发展、儒学的新发展。 （六）教学方法 情景导入法、合作探究法、史料分析法、谈话讲述法等方法。 二、教学过程 检查预习：查看课前布置的导学案，了解学生预习情况。 导入：播放视频《龙门金刚》；点评视频中的舞蹈融合了许多佛像雕塑的动作。 【设计意图】 目的一：让学生感受传统文化在当代的再现，依然可以直击人心，激发学生对传统文化的学习兴趣。 目的二：通过视频中的佛教文化元素，引入本课内容。 讲授新课： 展示：本课结构，从佛像之“变”、“韵”、“神”、“传”来讲授三国至隋唐文化在思想、文学艺术、科技、对外交流这四方面的知识。 【设计意图】 让学生在学习前对本课有个整体的认识，思路清晰。 【过渡】佛像之所以会来到中国，是因为佛教传入了中国，佛教为了广泛的传播佛学，借助各种艺术手段宣传，其中就包括雕塑艺术，而佛教本身就是“以像设教”，所以为了宣传建立大量的立体雕塑佛像。至今都还能看到大量的佛教石窟雕塑，如龙门石窟、敦煌莫高窟等，而这也从侧面反映了当时佛教的盛行。而印度的佛像传入中国后发生了变化。 一、儒学、道教与佛教的发展 展示：印度佛像、和麦积山石窟的北齐时期的佛像这两幅图，进行对比欣赏、讲解分析。体现出什么样的文化特征？ 结论：文化的交流与融合。 【设计意图】通过佛像的传入与融合，引入第一子目中佛道儒思想发展的内容。 【过渡】佛像在中国传播出现了文化相融合的这一现象，那佛学的发展有又是什么样的特点呢？与中国本土思想又有怎样的交流？ ... ...
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