教案 课题： 《登泰山记》 教学目标 1. 了解作者姚鼐及桐城派的相关知识，了解游记的文体特点。 2. 掌握文中重要的文言实词、虚词、特殊句式等文言知识点。 3. 学习本文烘托手法及比喻、拟人等修辞手法的运用，品味本文简练的语言特色。 教学重点 体会作者观察、欣赏和表现自然景物的角度。 教学难点 结合本文写景状物的写法，进行艺术审美，从而能够知识迁移。 教法学法 引导法、讲授法、合作探究法 教具学具 多媒体 教学环节 教学活动过程 思考与调整 活动内容 学生活动 教师活动 情境创设 情感体验 导入： “我见青山多妩媚，料青山见我应如是。“当自然山水遇见中国文人，山水也就拥有了生命。《赤壁赋》《登泰山记》，一临水一登山，同时游记，同是名篇，却各具风格，各有意趣。今天让我们走进《登泰山记》，看看姚鼐笔下的泰山。 温故知新 自主体验 泰山简介： 1、泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，位于山东省山东省泰安市，总面积24200公顷。主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“五岳之长”、“天下第一山”之称。1987年，被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产。 2、泰山为什么成为“五岳”之首？ 神话传说 传说，在很早很早以前，盘古的头变成了东岳，腹变成了中岳，左臂变成了南岳，右臂变成了北岳，两脚变成了西岳，眼睛变成了日月，毛发变成了草木，脂膏变成了江河。因为盘古开天辟地，造就了世界，后人尊其为人类的祖先，而他的头部变成了泰山，所以，泰山就被称为至高无上的"天下第一山"，成了五岳之首。 精神象征 泰山是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方，更是封建帝王“受命于天，定鼎中原”的象征。自汉代我国确立“五岳”以来，泰山就居于“五岳独尊”的地位。为了使这种理论得以证明，便有了封禅泰山的活动。秦始皇曾在泰山封禅，此后又有多位皇帝在此封禅，中国历代曾有72个皇帝到泰山封禅。 地理位置 打开中国地图，不难看出泰山位于中国东部沿海。东方在古代很有讲究，是万物孕育之所，贵为五方之首。而且泰山其西为黄河，其北为济水，其南为淮河、长江。这里气候温润，水热资源丰富，非常利于万物生长，几千年以来，这里一直是东方政治、经济、文化的中心。 文化底蕴 齐鲁文化的地理中心。新石器时代，大汶口文化、龙山文化、北辛文化成为齐鲁文化的源头。齐鲁文化的形成，起于周分封的齐、鲁两个大国。齐国，以临淄为都，以管仲为相，“稷下学宫”吸天下之英才，面海背山，坐拥鱼盐之利，成为春秋第一霸。 二、解题： 记是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，借景抒情，托物言志。 三、作者简介： 姚鼐（1732—1815），字姬传，清代桐城（今属安徽）人，因书斋名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”。姚鼐师承刘大櫆，刘师承方苞，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。姚鼐的散文简洁精练，温润清新，有文采，形象性强，是桐城派影响最大的人物之一。 桐城派是我国清代文坛上最大的散文流派，以其文统的源远流长、文论的博大精深、著述的丰厚清正而闻名。创始人方苞 ，刘大櫆和姚鼐则继承和发展了他的理论，三人并称为“桐城三祖 ”。强调“义理、考据、辞章（文章要表达一定的道理，并且有坚实的事实证据，同时也要文采斐然），三者不可偏废。” 交流质疑 对话体验 活动一：初读课文，初步感知 1、正字音 姚鼐nài 汶水wèn 济水jǐ 子颍yǐng 砌石qì 为磴dèng 徂徕cú lái 戊申wù 樗蒱chū pú 绛皓jiàn ghào 少圜yuán 石罅xià 若偻lǚ 须臾xū yú 人膝xī 2、围绕“登泰山”给文章划分层次。 第1段：介绍泰山的山形水势。 第2段：叙述登山的经历。 第3-5段：描写泰山的日出、建筑和景象。 活动二：再读 ... ...
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