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海南省海口市琼山华侨中学2025-2026学年高一上学期期中考试历史试题(含答案)

日期:2025-12-31 科目:历史 类型:高中试卷 查看:34次 大小:149163B 来源:二一课件通
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    《2025-2026学年度高一历史第一学期期中考试卷》参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 B A C C D C D A C D 题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 C B A D C D B B B D 题号 21 22 23 24 25 答案 C C D A A 1.B 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是中国古代。根据“家是最小国,国是千万家”可知这是将家与国联系在一起,体现了家国一体,这是宗法制的特点,B项正确;家国一体体现的是宗法制,不是侧重于加强中央对地方的控制的中央集权制,排除A项;郡县制是官僚政治,不是以血缘关系为基础的家国一体的宗法制,排除C项;家国一体体现的是宗法制,不是强调君主的统治地位的君主制,排除D项。故选B项。 2.A 【详解】据本题主题干的设问词可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:西周(中国)。根据题干及结合所学可知,材料直接体现了西周通过分封主动削弱旧势力、巩固自身统治的政治策略,凸显了其战略目的性,A项正确;商代内外服制度中,“外服”方国具有较强独立性;而西周分封制下,诸侯需对周王承担镇守疆土、朝贡等义务,二者本质是不同的地方治理模式,材料未提及“继承”关系,排除B项;西周实行分封制,周王对地方的控制依赖诸侯拱卫,尚未形成“专制权力”(专制权力的核心是君主独揽大权,如后世中央集权制度),排除C项;分封制下,周王通过分封诸侯间接管理地方,诸侯在封国内拥有较大自主权。“直接控制”是中央集权制度的特征(如郡县制下中央直接任命官员),与分封制不符,排除D项。故选A项。 3.C 【详解】根据题干设问词,可知本题是正向题。根据材料关键信息可知准确时空是:西周(中国)。根据所学知识可知,宗法制的核心是实行嫡长子继承制,嫡长子是正妻所生的嫡子中的大儿子,故题中③符合,C项正确;①虽是长子,但不是嫡子,排除A项;②既不是嫡子,也不是长子,排除B项;④虽是嫡子,但不是长子,排除D项。故选C项。 4.C 【详解】根据题干设问词,可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:战国时期的秦国。根据材料及所学可知,秦国以军功作为赏爵的唯一依据,并设立二十级爵位制度,这直接对应商鞅变法中推行的“军功爵制”,C项正确;三公九卿制是秦朝的中央官制,与爵位无关,排除A项;世袭制度强调血缘继承,与题干“军功为唯一依据”矛盾,排除B项;郡县制是地方行政制度,与爵位制度无关,排除D项。故选C项。 5.D 【详解】根据题干设问词,可知这是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是:春秋末期的中国。根据材料中孔子主张“四海之内皆兄弟”,强调对夷狄也应有仁爱之心,不分贵贱、地域、国别乃至族类地推行博爱,通过感召与教化实现各民族和平共处,表明其民族观以仁爱为核心,倡导普遍的人类关怀与平等对待。结合所学知识,孔子虽有“华夷之辨”,但更强调以文化礼仪而非血缘种族区分华夷,认为夷狄可通过接受礼乐教化而进步,华夏若失礼则亦可“夷狄之”,其思想体现了一种秉持平等仁爱的民族观,D项正确;材料强调感召与教化以实现和平共处,并非主张夷狄应受华夏统治,排除A项;“大一统”观念在孔子时代尚未完全形成,且材料侧重民族关系的伦理基础,而非政治或文化统一,排除B项;虽然孔子以礼仪判别华夷,但本题材料突出的是对夷狄的仁爱与教化,强调的是包容与转化,而非区分与对立,排除C项。故选D项。 6.C 【详解】据本题主题干设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋战国时期(中国)。根据材料并结合所学可知,战国时期,百家争鸣,秦国采用法家思想,提倡法治,推行中央集权,最终实现了富国强兵,完成了国家统一,C项正确;儒家倡导为政以德,仁政治国,强调礼制和教化, ... ...

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