2025-2026学年蚌埠市A层高中第三次联考 高二语文卷 命题单位：蚌埠京师实验高级中学 审题单位：蚌埠二中 考生注意： 1.满分150分，考试时间150分钟。 2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目 的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答， 超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 3.本卷命题范围：选择性必修上册 一.阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 翻开延安美术的画卷，负伤战士身下的马、老百姓给红军送的牛羊、田间正在犁地的耕牛、《推 磨》中在农家院落里帮妇女磨粮食的驴、《家园》中望着主人归来的鸡群…以“家畜”为主的动 物图像大面积进入抗战时期的主流美术当中。与传统文人画相比，延安美术中的动物并非珍禽异兽、 鸟虫鱼鹊，而多为处于劳动过程中的“家畜类动物”，其拥有者为底层劳动者而非权贵名流，其身 份也从被豢养者转为农民生活的伙伴。因此，延安美术中的动物图像，其神态也更为矫健和舒朗， 更富生活气息，它们和千千万万个底层劳动者共同形塑了抗战时期以延安为中心的解放区社会景观。 “动物”图像一直以来都是历代美术家借物喻志的重要载体，是反映社会变迁、民风民俗以及 文人趣味的一面镜子。在封建社会中，创作主体多为帝王将相、权贵名流与文人知识分子，“五四” 以前，中国主流美术中的“动物”图像多用以象征皇家权贵和表达上流社会闲适自在的生活世界与 精神状态，以表现统治阶级的政治需求与文人雅趣为主要创作动机。因此，珍禽异兽、花鸟鹊虫构 成了传统文人画中“动物”图像的重要组成部分。而真正表现普通劳动者生产生活与精神追求的动 物类美术图像，在中国传统的主流美术中往往隐而不见。 尽管在中国古代美术中也出现过与农牧社会普通劳动者息息相关的牛、羊、猪、马等家畜类动 物，如唐代韩混的《五牛图》、北宋苏汉臣的《开泰图》等，但它往往脱离了劳动主体的农民与劳 动环境的阡陌田园，更加注重学院派绘画所追求的精雕细琢与意境营造，呈现出士大夫们高雅的审 美趣味与浓郁的书卷气。此时，艺术成为艺术家表达自我审美趣味与价值追求的媒介枢纽，为维护统 治阶级权力的神圣性与权威性发声。 实际上，中国美术开始大范围地关注人民大众，表现以人民大众为中心的生产生活，起始于20 世纪初的新文化运动以及由此引发的美术革命。康有为、吕澂、陈独秀、徐悲鸿、刘海粟等近代知 识分子致力于“将中国的美术从文人画及其皇权传统的束缚中解放出来”。遗憾的是，这场希望通 过思想启蒙唤醒民众意识、拯救民族国家于危难之中的美术革命，自提出之日起就带有浓郁的理想 主义色彩，最终只能沦为精英知识分子内部的一场口号化的、理论与现实脱钩的艺术实验，而并未 达到教化大众、变革社会的目的。 真正把美术革命推向社会深处与人民大众当中的，是诞生于1930年左翼美术思潮中的大众化美 术运动。至此，持续了二十多年的美术革命正式打破了将美术局限于写意还是写实、改良还是革新、 第1页，共8页 ... ...
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