河北省邯郸市六校2025-2026学年高三上学期12月联考语文试题（含答案）

河北省邯郸市六校2025-2026学年高三上学期12月联考语文试题 考生注意： 1.本试卷共150分，考试时间 150分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 3.本试卷主要考试内容：高考全部内容。 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 在视听艺术领域，现实批判是文艺评论的重要维度。从对医疗困境的聚焦呈现，到对黑恶势力生态的深度解剖，优秀作品借助艺术虚构触及现实痛点，引发了广泛共鸣。与这种轰动效应生成的共情相比，部分评论则呈现出简单粗暴的“道德审判”式倾向：有的以历史真实为唯一标尺指责艺术虚构；有的凌驾于艺术创新的客观评判之上。这些评论方式不仅消解了批评应有的理性力量，更有可能扼杀艺术探索的多元价值。 在历史题材创作中，虚构不是“篡改”，而是对现实的叩问。这类作品依托公共性，常常成为“道德审判”的焦点。一些评论者将“历史真实”等同于史料复现，将艺术虚构视为对历史的背叛。有人说过：“艺术的真实非历史上的真实，我们是听到过的，因为这是我们改造过的。然而，它们并未歪曲历史，反而通过典型化手法，使历史精神得以突显。”可见，艺术真实的核心在于“本质真实”。以某电视剧为例，尽管陈独秀与李大钊在雪中分食包子的场景并无史料记载，但这一虚构细节显然展现了早期革命者的清贫与理想主义色彩。若批评者仅以“查无此据”否定此类创作价值，实则是用史料考据的尺子丈量艺术想象，最终会将历史剧曲解为历史纪录片。 在现实主义创作中，“悬浮”并非“失真”，而是对时代情绪的捕捉。近年来，“悬浮剧”之所以成为批评的焦点，就是因为部分作品脱离现实生活，被诟病为“伪现实主义”。一般而言，艺术真实的维度在于“情感真实”。现实主义并不是对生活的机械复制，而是通过艺术提炼揭示普遍人性。这需要批评者能够把两种“悬浮”区分开来：一种是创作态度的轻浮，如职场剧中的“霸道总裁爱上我”情节；另一种是艺术表达的超越性，如某电视剧通过“时间循环”框架探讨社会公平。正确地区分，能够将现实语义落在实处。这正如巴尔扎克所言：“法国社会将成为历史家，而我只应该做它的书记员。”这里的“书记员”并非照相机式的记录，而是通过艺术虚构构建时代的集体记忆。 面对上述出现的种种负面批评现象，构建批评的理性框架成为现实选择。要做到这一点，需要从“道德审判”转向“价值对话”，做好“三步走”的工作： 第一步，区分“事实判断”与“价值判断”。对历史剧的批评应聚焦“是否扭曲历史精神”，而非“是否完全复刻史实”；对犯罪题材的评判需关注“是否引导观众反思暴力根源”，而非“是否美化罪犯”。 第二步，建立“艺术真实”的评估体系。可适当借鉴卢卡契“总体性”理论，即考察作品是否通过虚构构建了自洽的逻辑世界，是否在细节真实与整体真实间达成平衡。如某年代剧，通过“种蘑菇”“移民搬迁”等具体事件串联起乡村振兴的时代命题，其艺术真实源于个体命运与宏观政策的有机统一。 第三步，倡导“建设性批评”。批评不仅是否定，更是对艺术创新进行的激励。如对《隐秘的角落》中“坏小孩”形象的塑造，批评者在探讨如何突破传统儿童叙事的基础上，建议通过更多细节展现社会环境对个体异化的影响，而不是简单贴上“宣扬青少年犯罪”的标签。 总之，视听艺术的现实批判本质，是“戴着镣铐的舞蹈”。批评者需要在艺术真实与生活真实之间寻找平衡点。这既不能放任艺术虚构沦为脱离现实的空想，更不应以现实逻辑束缚艺术想象的翅膀。真正的批评精神，恰如手术刀般精准解剖现实，并且以诗性的光芒照亮人性的幽微之处。唯有如此，视听艺术才能成为时代精神的镜像，免于沦为道德说教的传声筒。 （摘编自霍文博《艺术真实与生活真实 ... ...